Since the early 1990s, ecotourism has been presented as an innovative  การแปล - Since the early 1990s, ecotourism has been presented as an innovative  ไทย วิธีการพูด

Since the early 1990s, ecotourism h

Since the early 1990s, ecotourism has been presented as an innovative tool for
linking the dual aims of conservation and development by conservation organisations and other governmental and non-governmental agencies concerned with
conservation and development. Many projects attempt to support rural communities to adopt what are deemed to be sustainable patterns of living. Yet the
projects interpret sustainable as meaning the maintenance of the communities’
way of life, which in the rural third world means a direct relationship with and
dependence on the immediate natural environment. Yet it is this relationship
that defines the marginal, impoverished status of so many in third world countries



Sustainable development became a new rhetorical orthodoxy for those interested in conservation and development at the UN Earth Summit in Rio in 1992.
Since this time it has become increasingly acceptable to restrict the debates on
rural development in the Third World to that which is ‘sustainable’ in the eyes of
a milieu of NGOs, environmentalists and ecocentric academics. The Rio process
also promised increased development aid for the Third World, increases that
have not been forthcoming – aid budgets have in almost all cases fallen as a
percentage of GDP (Jordan & Voisey, 1998). Surely a demand for a substantial
increase in development aid to the Third World should be seen as logically and
morally prior to a debate about sustainable living? Surely what the Third World
needs is a massive transfer of resources – development on a massive scale– to
overcome the immense social and economic problems that are so much in
evidence? Yet the philosophy of ecotourism-for-conservation insists that the
problem is too much development, not too little, and seeks to reign in any discussion of thoroughgoing, transformative development.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ตั้งแต่ช่วงปี 1990 ท่องเที่ยวเชิงนิเวศได้ถูกนำเสนอเป็นเครื่องมือเป็นนวัตกรรมใหม่สำหรับ
เชื่อมโยงวัตถุประสงค์การอนุรักษ์และพัฒนา โดยองค์กรอนุรักษ์และอื่น ๆ ภาครัฐ และเอกชนหน่วยงานเกี่ยวข้องกับสอง
อนุรักษ์และพัฒนา หลาย ๆ โครงการพยายามสนับสนุนชุมชนชนบทเพื่อนำมาใช้อะไรถือว่าเป็นรูปแบบที่ยั่งยืนของชีวิต แต่
โครงการแปลเป็นหมายถึง การรักษาไว้ของชุมชนยั่งยืน
วิถีชีวิต ซึ่งในชนบทนำหมายถึง ความสัมพันธ์โดยตรงกับ และ
พึ่งธรรมชาติทันที แต่มันเป็นความสัมพันธ์นี้
ที่กำหนดสถานะกำไร ขัดสนดังนั้นหลายประเทศโลกที่สาม


การพัฒนาที่ยั่งยืนกลายเป็น orthodoxy rhetorical แบบใหม่สำหรับผู้ที่สนใจในการอนุรักษ์และพัฒนาที่ประชุมสุดยอดโลก UN ใน Rio ในปี 1992
ตั้งแต่เวลานี้มันได้กลายเป็นยอมรับมากขึ้นในการจำกัดการดำเนินการใน
พัฒนาชนบทในโลกที่สามที่ซึ่ง 'ยั่งยืน' ในสายตาของ
ฤทธิ์ ของ Ngo, environmentalists ecocentric นักวิชาการ การริโอ
ยัง ช่วยพัฒนาเพิ่มขึ้นตามสัญญาสำหรับโลกที่สาม เพิ่มที่
มีไม่หน้า – งบประมาณความช่วยเหลือได้ในเกือบทุกกรณีลดลงเป็นการ
เปอร์เซ็นต์ของ GDP (Jordan & Voisey, 1998) แน่นอนว่าความต้องการสำคัญ
เพิ่มช่วยพัฒนาโลกที่สามจะเห็นเป็นตรรกะ และ
คุณธรรมก่อนการอภิปรายเกี่ยวกับการอยู่อาศัยอย่างยั่งยืน แน่นอนว่าในสามโลก
ต้องเป็นการโอนย้ายทรัพยากร –พัฒนาบนมาตราส่วนขนาดใหญ่ – ใหญ่
เอาชนะปัญหาใหญ่ทางสังคม และเศรษฐกิจที่มีมากใน
หลักฐาน แต่ปรัชญาของการท่องเที่ยวเชิงนิเวศสำหรับอนุรักษ์ยืนยันว่า
ปัญหาเป็นพัฒนามากเกินไป ไม่น้อยเกินไป และพยายามที่จะครอบครองในการสนทนาของ thoroughgoing เปลี่ยนแปลงพัฒนา
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ตั้งแต่ต้นปี 1990, การท่องเที่ยวเชิงนิเวศได้รับการเสนอเป็นเครื่องมือที่เป็นนวัตกรรมใหม่สำหรับ
การเชื่อมโยงจุดมุ่งหมายที่สองของการอนุรักษ์และการพัฒนาองค์กรด้านการอนุรักษ์และหน่วยงานภาครัฐและเอกชนอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ
การอนุรักษ์และการพัฒนา หลายโครงการพยายามที่จะสนับสนุนชุมชนในชนบทที่จะนำสิ่งที่ถือว่าเป็นรูปแบบของการใช้ชีวิตที่ยั่งยืน แต่
โครงการตีความอย่างยั่งยืนเป็นความหมายในการบำรุงรักษาของชุมชน '
วิถีชีวิตซึ่งในประเทศโลกที่สามในชนบทหมายถึงความสัมพันธ์โดยตรงกับการ
พึ่งพาอาศัยกันในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติทันที แต่มันเป็นความสัมพันธ์นี้
ที่กำหนดขอบสถานะยากจนจำนวนมากในประเทศโลกที่สามการพัฒนาอย่างยั่งยืนได้กลายเป็นดั้งเดิมวาทศิลป์ใหม่สำหรับผู้ที่สนใจในการอนุรักษ์และการพัฒนาในการประชุมสุดยอดโลกของสหประชาชาติในริโอในปี 1992 เพราะเวลานี้มันได้กลายเป็นมากขึ้น ได้รับการยอมรับในการ จำกัด การอภิปรายในการพัฒนาชนบทในโลกที่สามกับที่ซึ่งเป็น 'ยั่งยืน' ในสายตาของสภาพแวดล้อมของเอ็นจีโอและนักวิชาการสิ่งแวดล้อมเศรษฐศาสตร์ กระบวนการริโอยังสัญญาช่วยเหลือด้านการพัฒนาที่เพิ่มขึ้นสำหรับประเทศโลกที่สามเพิ่มขึ้นที่ยังไม่ได้รับการเตรียมพร้อม - งบประมาณช่วยเหลือได้ในเกือบทุกกรณีลดลงเป็นร้อยละของจีดีพี (จอร์แดนและ Voisey, 1998) แน่นอนความต้องการที่มากขึ้นในการช่วยเหลือพัฒนาประเทศโลกที่สามควรจะเห็นเป็นเหตุผลและศีลธรรมก่อนที่จะมีการอภิปรายเกี่ยวกับการดำรงชีวิตที่ยั่งยืนหรือไม่ แน่นอนสิ่งที่ประเทศโลกที่สามต้องเป็นโอนขนาดใหญ่ของทรัพยากร - การพัฒนา scale- ขนาดใหญ่เพื่อแก้ไขปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคมอันยิ่งใหญ่ที่มีมากในหลักฐาน? แต่ปรัชญาของการท่องเที่ยวเชิงนิเวศสำหรับการอนุรักษ์ยืนยันว่าปัญหาที่เกิดขึ้นคือการพัฒนามากเกินไปไม่น้อยเกินไปและพยายามที่จะขึ้นครองราชย์ในการอภิปรายของครบถ้วนการพัฒนาเปลี่ยนแปลงใด ๆ















การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ตั้งแต่ช่วงต้นทศวรรษ 1990 , การท่องเที่ยวเชิงอนุรักษ์ ได้ถูกนำเสนอเป็นเครื่องมือนวัตกรรมที่เชื่อมโยงสอง
มีการอนุรักษ์และพัฒนาโดยองค์กรอนุรักษ์ และ อื่น ๆของรัฐและเอกชนหน่วยงาน
การอนุรักษ์และพัฒนา หลายโครงการที่พยายามที่จะสนับสนุนชุมชนชนบท เพื่อนำสิ่งที่ถือว่าเป็นรูปแบบที่ยั่งยืนของชีวิต แต่
ยั่งยืนเป็นโครงการแปลความหมายการบำรุงรักษาชุมชน '
วิถีชีวิตซึ่งในโลกที่สามชนบท หมายถึง ความสัมพันธ์โดยตรงกับ
พึ่งพาธรรมชาติทันที แต่มันคือความสัมพันธ์นี้
ที่กำหนดสถานะของขอบยากจนมากมายในโลกที่สามประเทศ



การพัฒนาที่ยั่งยืนเป็น orthodoxy สำนวนใหม่สำหรับผู้ที่สนใจในการอนุรักษ์และการพัฒนาขององค์การสหประชาชาติการประชุมสุดยอดโลกในริโอ 1992
ตั้งแต่เวลานี้มันได้กลายเป็นที่ยอมรับมากขึ้นเพื่อ จำกัด การถกเถียงเกี่ยวกับการพัฒนาชนบทในประเทศโลกที่สามที่เป็น ' ยั่งยืน ' ในสายตาของ
เป็นสภาพแวดล้อมของเอ็นจีโอ นักอนุรักษ์สิ่งแวดล้อม และ ecocentric นักวิชาการ . กระบวนการ
ริโอสัญญาเพิ่มขึ้นช่วยเหลือพัฒนาในประเทศโลกที่สาม เพิ่มที่
ได้เตรียมพร้อมช่วยเหลือและงบประมาณได้ในเกือบทุกกรณี ลดลงเป็นร้อยละของ GDP ( จอร์แดน&
voisey , 1998 ) ย่อมมีความต้องการเพิ่มขึ้นอย่างมาก
ในการช่วยเหลือการพัฒนาโลกที่สามควรจะเห็นเป็น ตรรกะ และก่อนที่จะมีการอภิปรายเรื่องจริยธรรม
ชีวิตที่ยั่งยืน แน่นอนสิ่งที่โลกที่สาม
ต้องการย้ายใหญ่ของทรัพยากรสำหรับการพัฒนาบน–ขนาดใหญ่ที่จะ
เอาชนะปัญหาทางสังคมและเศรษฐกิจที่ยิ่งใหญ่มากใน
หลักฐาน ? แต่ปรัชญาของการท่องเที่ยวเชิงอนุรักษ์ ยืนยันว่าปัญหาคือการพัฒนา
มากเกินไป ไม่น้อยเกินไป และพยายามจะครอบครองในการอภิปรายใด ๆของการพัฒนา transformative เต็มที่ .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: