CONCLUSIONWe have cited the gambit of compliance, stylistic unity, and การแปล - CONCLUSIONWe have cited the gambit of compliance, stylistic unity, and ไทย วิธีการพูด

CONCLUSIONWe have cited the gambit

CONCLUSION
We have cited the gambit of compliance, stylistic unity, and corroborative reference merely as examples of the possible methodical use of the concept of organization by competent users. The examples are based on reflections about ethnographic materials depicting life in large-scale and formally programmed organizations . We have indicated earlier that such formulations must be regarded as preliminary at best . Whether what we have tentatively called the
referencethrough the sensibility of esthetic appreciation exists effectively or not, is a matter to be decided by empirical research. Without doubt, these suggestions will have to be revised and amplified, but they must suffice to illustrate the ethnomethodological study of rational organization.In conclusion, we should like to mention that there remains for this inquiry one more problem that we have mentioned in passing but have not discussed adequately. We have noted that the methodical use of the concept of organization must be studied by observing competent users . We mean, of course, socially recognized competence. Consequently it is not within the prerogative of the researcher to define competence. Instead, while he looks for the right way to use the rationalities subsumed under the concept of organization, he must also be looking for the rules governing the right to use the concept.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
บทสรุปเราได้อ้างชื่นสอดคล้อง ความเป็นสำนวน และอ้างอิง corroborative เพียงเป็นตัวอย่างการใช้มีเหตุผลเป็นไปได้ของแนวคิดขององค์กรผู้ใช้อำนาจ ตัวอย่างจะขึ้นอยู่กับการสะท้อนเกี่ยวกับ ethnographic วัสดุที่แสดงให้เห็นถึงชีวิตในองค์กรขนาดใหญ่ และช่องโปรแกรมอย่างเป็นกิจจะลักษณะ เราได้ระบุก่อนหน้านี้ว่า สูตรดังกล่าวต้องถือเป็นเบื้องต้นที่สุด ไม่ว่า อะไรเราได้อย่างเรียกว่าการreferencethrough อย่างทันขอบคุณคลื่นอยู่ได้อย่างมีประสิทธิภาพ หรือ ไม่ เป็นเรื่องจะถูกตัดสิน โดยผลวิจัย โดยไม่ต้องสงสัย คำแนะนำเหล่านี้จะต้องมีการปรับปรุง และขยาย แต่ก็ต้องพอเพียงที่จะแสดงให้เห็นถึงการศึกษาองค์กรเชือด ethnomethodologicalเบียดเบียน เราควรต้องพูดถึงว่า มีเหลืออยู่สำหรับการสอบถามนี้ปัญหาอย่างหนึ่งที่เราได้กล่าวถึงในผ่าน แต่ได้กล่าวถึงอย่างเพียงพอ เราได้ตั้งข้อสังเกตว่า ต้องศึกษาการใช้แนวคิดขององค์กรมีเหตุผล โดยการสังเกตผู้เชี่ยวชาญ เราหมายถึง หลักสูตร สังคมรับรู้ความสามารถ ดังนั้น มันไม่ได้อยู่ภายในอำนาจของนักวิจัยในการกำหนดความสามารถ แทน ในขณะที่เขาหาวิธีที่จะใช้ rationalities subsumed ภายใต้แนวคิดขององค์กร เขาต้องสามารถหากฎที่ควบคุมสิทธิในการใช้แนวคิดการ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
สรุป
เราได้อ้างถึงกลเม็ดของการปฏิบัติตามความสามัคคีโวหารและการอ้างอิง corroborative เพียงเป็นตัวอย่างของการใช้ระเบียบวิธีที่เป็นไปได้ของแนวคิดขององค์กรโดยผู้มีอำนาจ ตัวอย่างจะขึ้นอยู่กับการสะท้อนความเห็นเกี่ยวกับวัสดุชาติพันธุ์ที่เล่าถึงชีวิตในขนาดใหญ่และองค์กรที่โปรแกรมอย่างเป็นทางการ เราได้แสดงให้เห็นก่อนหน้านี้ว่าสูตรดังกล่าวจะต้องได้รับการยกย่องว่าเป็นเบื้องต้นที่ดีที่สุด ไม่ว่าสิ่งที่เราได้ลองเรียก
referencethrough ความรู้สึกของความชื่นชมความงามที่มีอยู่อย่างมีประสิทธิภาพหรือไม่เป็นเรื่องที่ต้องตัดสินใจโดยการวิจัยเชิงประจักษ์ โดยไม่ต้องสงสัยคำแนะนำเหล่านี้จะต้องมีการปรับปรุงและขยาย แต่พวกเขาจะต้องพอเพียงเพื่อแสดงให้เห็นถึงการศึกษา ethnomethodological สรุป organization.In เหตุผลที่เราอยากจะพูดถึงว่ายังคงมีสำหรับคำถามนี้ปัญหาอื่น ๆ ที่เราได้กล่าวถึงในการผ่าน แต่ ยังไม่ได้พูดคุยกันอย่างเพียงพอ เราได้ตั้งข้อสังเกตว่าการใช้ระเบียบของแนวคิดขององค์กรจะต้องได้รับการศึกษาโดยการสังเกตผู้มีอำนาจ เราหมายความว่าแน่นอนความสามารถเป็นที่ยอมรับของสังคม เพราะฉะนั้นมันก็ไม่ได้อยู่ในพระราชอำนาจของนักวิจัยที่จะกำหนดความสามารถ แต่ในขณะที่เขามองหาวิธีการที่เหมาะสมที่จะใช้ rationalities วิทยภายใต้แนวคิดขององค์กรนอกจากนี้เขายังจะต้องมองหากฎเกณฑ์สิทธิในการใช้แนวคิด
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
สรุป
เราได้กล่าวถึงกลเม็ดของความร่วมมือ ความสามัคคี โวหาร และ corroborative อ้างอิง เป็นเพียงตัวอย่างของวิธีการที่เป็นไปได้ใช้แนวคิดขององค์กร โดยผู้เชี่ยวชาญ ตัวอย่างตามจินตนาการเกี่ยวกับชาติพันธุ์วัสดุภาพวาดชีวิตในขนาดใหญ่และเป็นทางการโปรแกรมองค์กรเราได้ระบุก่อนหน้านี้ว่า สูตรดังกล่าวต้องถือว่าเป็นเบื้องต้นที่ดีที่สุด ไม่ว่าสิ่งที่เราได้แน่นอน
referencethrough เรียกว่าสัญชาตญาณของความงามเลิศที่มีอยู่ได้อย่างมีประสิทธิภาพ หรือไม่ เป็นเรื่องที่จะต้องตัดสินใจ โดยการวิจัยเชิงประจักษ์ โดยไม่มีข้อสงสัย ข้อเสนอแนะเหล่านี้จะต้องได้รับการแก้ไข และในปัจจุบันแต่พวกเขาจะต้องเพียงพอที่จะแสดงให้เห็นถึงการศึกษา ethnomethodological ขององค์กรที่มีเหตุผล สรุป เราควรจะพูดถึงว่ายังคงมีการสอบสวนนี้ ปัญหาอีกอย่างที่เราได้กล่าวถึงในผ่าน แต่ไม่ได้กล่าวถึงอย่างเพียงพอ เราได้กล่าวไว้ว่า ใช้หลักการของแนวคิดขององค์กรจะต้องมีการศึกษาโดยการสังเกตผู้ใช้เชี่ยวชาญ เราหมายถึง แน่นอนสังคมยอมรับความสามารถ ดังนั้นมันไม่ได้อยู่ในสิทธิของผู้วิจัย การกำหนดความสามารถ แทน ในขณะที่เขามองหาวิธีที่จะใช้ rationalities วิทยภายใต้แนวคิดขององค์การ เขายังต้องมองหากฎว่าด้วยสิทธิที่จะใช้แนวคิด .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: