In western Europe, illegal migrants

In western Europe, illegal migrants or asylum seekers are kept confined in camps and are the objects of much public interest. “Diasporic” loyalties, religious practices and links to the homeland of the ordinary migrant are treated as a problem and a manifestation of disloyalty to their new country of residences. Ovine Fuglerud’s contribution to this volume explores how the Norwegian authorities inscribe a hegemonic set of “cultural values” upon its territory and population as it seeks to control, know and domesticate non-European refugees. Fuglerud demonstrates that such cultural and historical rhetoric is informed by the exercise of the sovereign right to decide on exclusion from the community. As Michael Walzer has argued, admonition and exclusion “suggest the deepest meaning of self-determination”. Although the camp may be the implied rationality of much governance, or the attempts to govern, most encounters between migrants and the communities they live among take place beyond the control of the state, and beyond ordered camps or refugee centres.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในยุโรปตะวันตก อพยพผิดกฎหมายหรือผู้ขอลี้ภัยอยู่จำกัดในค่าย และถูกมากสนใจประชาชน "Diasporic" loyalties ปฏิบัติศาสนา และเชื่อมโยงไปยังบ้านเกิดเมืองนอนของแกรนท์ธรรมดาจะถือว่าเป็นปัญหาและยามของความไม่ซื่อสัตย์ของประเทศใหม่เรสซิเดนซ์ ส่วนแพะ Fuglerud การไดรฟ์ข้อมูลนี้สำรวจว่าหน่วยงานนอร์เวย์จารึกชุดเจ้าของ "ค่านิยมทางวัฒนธรรม" ของดินแดนและประชากรจะพยายามควบคุม รู้จัก และเลี้ยงผู้ลี้ภัยที่ไม่ใช่ยุโรป Fuglerud แสดงให้เห็นว่า สำนวนทางวัฒนธรรม และประวัติศาสตร์ดังกล่าวได้รับแจ้งจากการออกกำลังกายของพ่อต้องตัดสินใจแยกจากชุมชน เป็น Michael Walzer ได้โต้เถียง admonition และแยก "ด้วยการแนะนำความหมายลึกที่สุดของตนเอง" แม้ว่าค่ายอาจ rationality โดยนัยของบรรษัทภิบาลมาก หรือความพยายามในการควบคุม ส่วนใหญ่พบระหว่างอพยพและชุมชนที่พวกเขาอาศัยอยู่ในสถานที่ใช้นอก เหนือการควบคุมของรัฐ และนอกเหนือ จากค่ายสั่งหรือศูนย์ผู้ลี้ภัย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในยุโรปตะวันตกแรงงานข้ามชาติที่ผิดกฎหมายหรือผู้ขอลี้ภัยจะถูกเก็บไว้ที่ถูกคุมขังในค่ายและเป็นวัตถุที่สนใจของประชาชนมาก "diasporic" ความจงรักภักดี, การปฏิบัติทางศาสนาและการเชื่อมโยงไปยังบ้านเกิดของผู้อพยพสามัญจะถือว่าเป็นปัญหาและการแสดงออกถึงความไม่ซื่อสัตย์ไปยังประเทศใหม่ของพวกเขาที่อยู่อาศัย การมีส่วนร่วม Ovine Fuglerud เพื่อเล่มนี้สำรวจว่าเจ้าหน้าที่ของนอร์เวย์จารึกชุด hegemonic ของ "คุณค่าทางวัฒนธรรม" เมื่อดินแดนและประชากรขณะที่มันพยายามที่จะควบคุมรู้จักและเชื่องลี้ภัยไม่ใช่ยุโรป Fuglerud แสดงให้เห็นว่าสำนวนทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ดังกล่าวได้รับแจ้งจากการใช้สิทธิอธิปไตยในการตัดสินใจเกี่ยวกับการยกเว้นจากชุมชน ขณะที่ไมเคิล Walzer ได้แย้งตักเตือนและการยกเว้น "ขอแนะนำให้ความหมายที่ลึกที่สุดของตัวเองความมุ่งมั่น" แม้ว่าค่ายอาจจะเป็นเหตุเป็นผลโดยนัยของการกำกับดูแลมากหรือความพยายามที่จะควบคุมการเผชิญหน้าระหว่างผู้อพยพและชุมชนที่พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่ผู้ใช้สถานที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของรัฐและนอกเหนือจากค่ายสั่งซื้อหรือศูนย์ผู้ลี้ภัย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในยุโรปตะวันตก ผู้อพยพผิดกฎหมายหรือผู้ลี้ภัยอยู่ในค่าย และเก็บไว้เป็นวัตถุของความสนใจของสาธารณชนมาก " diasporic " ความจงรักภักดี , การปฏิบัติทางศาสนา และการเชื่อมโยงไปยังบ้านเกิดของแรงงานทั่วไป ถือว่า เป็น ปัญหา และการไม่จงรักภักดีต่อประเทศของพวกเขาใหม่ของที่อยู่อาศัยเป็น ovine fuglerud ผลงานเล่มนี้สํารวจเจ้าหน้าที่นอร์เวย์จารึกชุดเจ้าของ " ค่านิยม " วัฒนธรรมอันเป็นดินแดนและประชากรที่พยายามที่จะควบคุม และทำให้เชื่องไม่ยุโรปผู้ลี้ภัย fuglerud สาธิตเช่นวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์วาทศิลป์ทราบโดยการออกกำลังกายของสิทธิอธิปไตยที่จะตัดสินใจเกี่ยวกับการยกเว้นจากชุมชนไมเคิลวอลเซอร์ได้แย้งว่า การตักเตือนและการยกเว้น " ให้ความหมายที่ลึกที่สุดของการตัดสินใจของตนเอง " แม้ว่าค่ายอาจจะเหตุผลโดยนัยของธรรมาภิบาลมาก หรือความพยายามที่จะปกครองส่วนใหญ่ ความแตกต่างระหว่างผู้อพยพและชุมชนที่พวกเขาอาศัยอยู่ท่ามกลางเกิดขึ้นนอกเหนือการควบคุมของรัฐ และนอกค่าย หรือสั่ง

ศูนย์ผู้ลี้ภัย