I had lazily assumed Drucker was Ge

I had lazily assumed Drucker was German or Swiss. He was in fact Austrian. The distinction is important here. For Drucker grew up in the Vienna most famous for Freud and Klimt, but which was also home to a remarkable, dissident tradition in economics. In fact one of Drucker’s father’s best friends (and former pupils) was the Austrian economist Joseph Schumpeter. This close family connection helps explain why Drucker spoke out so confidently in favour of marketing.
Today the Austrian School of Economics still has some adherents in the US, though fewer in Europe, and is notably underrepresented in business schools and in economic teaching in general. Although ardently in favour of free markets and hostile to most government intervention in the economy, it differs from mainstream (ie neo-classical economics) in a few significant respects.
One vital distinction is the importance they attach to psychology. Ludwig von Mises, among the most influential of Austrian economists, believed that economics as a discipline was subordinate to psychology: he proposed a science of human decision making and action, which he called Praxeology, to some extent foreshadowing what has become behavioural economics and neuroeconomics.

Ludwig von Mises
Drucker obviously agreed. Attending a Cambridge lecture by Keynes in the 1930s he says “I suddenly realized that Keynes and all the brilliant economic students in the room were interested in the behaviour of commodities, while I was interested in the behaviour of people.”
Another Austrian tenet is “The subjective theory of value” which asserts that the only value of anything is simply what someone is willing to exchange for it at any given time. Hence they do not distinguish between tangible and intangible value. To von Mises “There is no sensible distinction to be made between the value a restaurant creates in cooking the food, and the value the restaurateur creates by sweeping the floor.” One job produces the food, the other creates the context in which it is possible to enjoy it. The two are inextricable.
Once you believe this, then marketing and innovation become, in a sense, the same thing. Whether you find out what people want then devise a way to manufacture it or find out what you can manufacture and devise a way to make people want it – or a combination of both – you have created value just the same. Hence Drucker’s bold claim.
The reason for this lengthy digression on the Austrian school is simple. There are few people today who would repeat Drucker’s assertion. And one major reason is that the dominant neoclassical model of economic thinking which dominates business today is deeply inimical to marketing. Unlike the Austrian approach, it assumes a model where individual consumers with perfect information and constant preferences make decisions to maximise their own individual utility. This is a model in which marketing has no place at all.
But the Austrian approach gives marketers a platform from which to criticise the current business assumptions without being labelled as a Trotskyite.
And the Austrians are only one of the heterodox schools currently active in economics. Network economics, behavioural economics, neuroeconomics, Darwinian economics, neo-Marxian and post-Keynsian economics, econophysics, complexity economics and even a French movement called Post-Autistic Economics all offer ways of looking at the business world that are more marketing friendly than the prevailing model. The reason is simple: these heterodox schools, for all their differences, at least acknowledge that economics is and should be a social science, not a masturbatory exercise in numerical modelling which achieves a spurious mathematical neatness at the expense of stripping away from human behaviour almost everything that makes us human.
Unfortunately, these various fragmentary schools suffer from an appalling branding and identity crisis. There is nothing which allows them to unite under a common banner of opposition to the status quo. This is the big problem – since it means the very act of criticising economic orthodoxy immediately marks you out as a commie or a crank. If someone in our industry could come up with a brand identity for these people, it would be in all our interests.
All revolutionary movements need a distinct identity. Even the Anarchists somehow managed to agree on a logo.

Ludwig von Mises
Drucker obviously agreed. Attending a Cambridge lecture by Keynes in the 1930s he says “I suddenly realized that Keynes and all the brilliant economic students in the room were interested in the behaviour of commodities, while I was interested in the behaviour of people.”
Another Austrian tenet is “The subjective theory of value” which asserts that the only value of anything is simply what someone is willing to exchange for it at any given time. Hence they do not distinguish between tangible and intangible value. To von Mises “There is no sensible distinction to be made between the value a restaurant creates in cooking the food, and the value the restaurateur creates by sweeping the floor.” One job produces the food, the other creates the context in which it is possible to enjoy it. The two are inextricable.
Once you believe this, then marketing and innovation become, in a sense, the same thing. Whether you find out what people want then devise a way to manufacture it or find out what you can manufacture and devise a way to make people want it – or a combination of both – you have created value just the same. Hence Drucker’s bold claim.
The reason for this lengthy digression on the Austrian school is simple. There are few people today who would repeat Drucker’s assertion. And one major reason is that the dominant neoclassical model of economic thinking which dominates business today is deeply inimical to marketing. Unlike the Austrian approach, it assumes a model where individual consumers with perfect information and constant preferences make decisions to maximise their own individual utility. This is a model in which marketing has no place at all.
But the Austrian approach gives marketers a platform from which to criticise the current business assumptions without being labelled as a Trotskyite.
And the Austrians are only one of the heterodox schools currently active in economics. Network economics, behavioural economics, neuroeconomics, Darwinian economics, neo-Marxian and post-Keynsian economics, econophysics, complexity economics and even a French movement called Post-Autistic Economics all offer ways of looking at the business world that are more marketing friendly than the prevailing model. The reason is simple: these heterodox schools, for all their differences, at least acknowledge that economics is and should be a social science, not a masturbatory exercise in numerical modelling which achieves a spurious mathematical neatness at the expense of stripping away from human behaviour almost everything that makes us human.
Unfortunately, these various fragmentary schools suffer from an appalling branding and identity crisis. There is nothing which allows them to unite under a common banner of opposition to the status quo. This is the big problem – since it means the very act of criticising economic orthodoxy immediately marks you out as a commie or a crank. If someone in our industry could come up with a brand identity for these people, it would be in all our interests.
All revolutionary movements need a distinct identity. Even the Anarchists somehow managed to agree on a logo.

0/5000

จาก: -

เป็น: -

ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]

คัดลอก!

Drucker ผมสันนิษฐานว่าซมเป็นภาษาเยอรมันหรือสวิส เขาอยู่ในความเป็นจริงในออสเตรีย ความแตกต่างเป็นสิ่งที่สำคัญที่นี่ สำหรับ Drucker เติบโตขึ้นมาในเวียนนาที่มีชื่อเสียงที่สุดสำหรับฟรอยด์และ Klimt แต่ที่ก็ยังเป็นบ้านที่น่าทึ่งประเพณีขัดแย้งในสาขาเศรษฐศาสตร์ ในความเป็นจริงหนึ่งในเพื่อนที่ดีที่สุดของพ่อ Drucker (และของอดีตนักเรียน) เป็นนักเศรษฐศาสตร์ออสเตรีย Joseph Schumpeterการเชื่อมต่อครอบครัวนี้อย่างใกล้ชิดจะช่วยอธิบายได้ว่าทำไม Drucker พูดออกมาเพื่อให้มีความมั่นใจในความโปรดปรานของการตลาด. วันนี้
ออสเตรียโรงเรียนของเศรษฐกิจยังคงมีสมัครพรรคพวกบางอย่างในเราแม้ว่าจะน้อยลงในยุโรปและเป็นที่สะดุดตาบทบาทในโรงเรียนธุรกิจและในการเรียนการสอนทางเศรษฐกิจโดยทั่วไป . ถึงแม้จะร้อนแรงในความโปรดปรานของตลาดเสรีและเป็นศัตรูกับการแทรกแซงของรัฐบาลมากที่สุดในทางเศรษฐกิจ,มันแตกต่างจากกระแสหลัก (เศรษฐศาสตร์นีโอคลาสสิกเช่น) ประการที่สำคัญไม่กี่.
หนึ่งความแตกต่างที่สำคัญคือความสำคัญพวกเขาแนบไปกับจิตวิทยา ลุดวิกฟอนคะเนหมู่มีอิทธิพลมากที่สุดของนักเศรษฐศาสตร์ออสเตรีย, เศรษฐศาสตร์เชื่อว่าเป็นวินัยเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาจิตวิทยา: วิทยาศาสตร์เขาเสนอมาจากการตัดสินใจของมนุษย์ทำและการกระทำซึ่งเขาเรียกว่า praxeology,ที่มีขอบเขตแววสิ่งที่ได้กลายเป็นเศรษฐศาสตร์พฤติกรรมและ Neuroeconomics บาง.

ลุดวิกฟอนคะเน
Drucker ตกลงอย่างเห็นได้ชัด เข้าร่วมการบรรยายเคมบริดจ์โดย Keynes ในช่วงทศวรรษที่ 1930 เขาบอกว่า "ผมก็ตระหนักว่า Keynes และนักเรียนทางเศรษฐกิจที่สดใสในห้องพักก็มีความสนใจในพฤติกรรมของสินค้าโภคภัณฑ์ในขณะที่ฉันกำลังให้ความสนใจในพฤติกรรมของคน."
อีกทฤษฎีออสเตรียคือ "ทฤษฎีปัญหาของมูลค่า" ซึ่งอ้างว่าค่าเฉพาะของสิ่งใดเป็นเพียงสิ่งที่คนยินดีที่จะแลกเปลี่ยนสำหรับมันในเวลาใดก็ตาม ด้วยเหตุนี้พวกเขาจะไม่เห็นความแตกต่างระหว่างค่าที่มีตัวตนและไม่มีตัวตน เพื่อคะเนฟอน "ไม่มีความแตกต่างที่เหมาะสมที่จะทำระหว่างมูลค่าร้านอาหารสร้างในการปรุงอาหารอาหารคือและมูลค่าภัตตาคารสร้างโดยกวาดพื้น. "หนึ่งงานผลิตอาหารอื่น ๆ ที่สร้างบริบทที่มันเป็นไปได้ที่จะสนุกกับมัน สองจะหนีไม่รอด.
เมื่อคุณเชื่อว่านี้แล้วการตลาดและนวัตกรรมกลายเป็นในความรู้สึกในสิ่งเดียวกันไม่ว่าคุณจะหาสิ่งที่คนต้องการแล้วประดิษฐ์วิธีการผลิตหรือหาสิ่งที่คุณสามารถผลิตและประดิษฐ์วิธีที่จะทำให้คนที่ต้องการมัน - หรือการรวมกันของทั้งสอง - คุณได้สร้างมูลค่าเพียงเดียวกัน ด้วยเหตุนี้การเรียกร้องที่เป็นตัวหนาของ Drucker.
เหตุผลในการพูดนอกเรื่องยาวนี้ออสเตรียโรงเรียนเป็นเรื่องง่าย มีไม่กี่คนในวันนี้ที่จะทำซ้ำการยืนยันของ Druckerและเป็นหนึ่งในเหตุผลที่สำคัญคือรูปแบบนีโอคลาสสิที่โดดเด่นของความคิดทางเศรษฐกิจที่ครอบงำทางธุรกิจในปัจจุบันเป็นอย่างมากเป็นปฏิปักษ์กับการตลาด ซึ่งแตกต่างจากวิธีการที่ออสเตรียจะอนุมานว่ารูปแบบที่ผู้บริโภคแต่ละคนมีข้อมูลที่สมบูรณ์แบบและการตั้งค่าคงที่ในการตัดสินใจที่จะเพิ่มอรรถประโยชน์ของตนของตัวเอง นี้เป็นรูปแบบการตลาดที่มีสถานที่ที่ทุกคนไม่.
แต่วิธีการที่จะช่วยให้นักการตลาดออสเตรียแพลตฟอร์มที่จะวิพากษ์วิจารณ์สมมติฐานทางธุรกิจในปัจจุบันโดยไม่ต้องระบุว่าเป็น Trotskyite.
และออสเตรียเป็นเพียงหนึ่งในโรงเรียนที่ทฤษฎีการใช้งานในทางเศรษฐศาสตร์ เศรษฐศาสตร์เครือข่ายเศรษฐศาสตร์พฤติกรรม Neuroeconomics เศรษฐศาสตร์ดาร์วินนีโอมาร์กซ์และเศรษฐศาสตร์การโพสต์ keynsian, econophysics,เศรษฐศาสตร์ซับซ้อนและแม้กระทั่งการเคลื่อนไหวของฝรั่งเศสที่เรียกว่าเศรษฐศาสตร์โพสต์ออทิสติกวิธีที่เสนอทั้งหมดในการมองโลกของธุรกิจที่มีตลาดง่ายขึ้นกว่ารุ่นแลกเปลี่ยน เหตุผลง่ายๆคือ: โรงเรียนเหล่านี้นอกคอกสำหรับทุกความแตกต่างของพวกเขาอย่างน้อยที่สุดก็ยอมรับว่าเศรษฐศาสตร์เป็นและควรจะสังคมศาสตร์ไม่ได้ออกกำลังกาย masturbatory ในการสร้างแบบจำลองเชิงตัวเลขซึ่งประสบความสำเร็จในความเรียบร้อยทางคณิตศาสตร์เก๊ค่าใช้จ่ายของการลอกออกไปจากพฤติกรรมของมนุษย์เกือบทุกอย่างที่ทำให้เรามนุษย์.
โชคร้ายเหล่านี้ไม่เป็นชิ้นเป็นอันโรงเรียนต่างๆที่ประสบจากการสร้างตราสินค้าที่น่ากลัวและวิกฤติ มีอะไรที่ช่วยให้พวกเขาที่จะรวมกันภายใต้ร่มธงร่วมกันของความขัดแย้งกับสภาพที่เป็นอยู่คือนี้เป็นปัญหาใหญ่ - เพราะมันหมายถึงการกระทำที่มากของการวิจารณ์ดั้งเดิมทางเศรษฐกิจทันทีเครื่องหมายคุณออกมาเป็นคอมมิวนิสต์หรือข้อเหวี่ยง ถ้าคนที่อยู่ในอุตสาหกรรมของเราได้มากับเอกลักษณ์ของแบรนด์สำหรับคนเหล่านี้ก็จะอยู่ในความสนใจของเราทั้งหมด.
ทุกการเคลื่อนไหวของการปฏิวัติต้องเป็นตัวตนที่แตกต่างกัน อนาธิปไตยแม้กระทั่งการจัดการอย่างใดเห็นด้วยกับโลโก้

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]

คัดลอก!

ฉันมูมมีสันนิษฐาน Drucker สวิสหรือเยอรมัน เขาในความเป็นจริงภาษาออสเตรีย ความแตกต่างมีความสำคัญที่นี่ สำหรับ Drucker โตในเวียนนามีชื่อเสียงมากที่สุดสำหรับ Freud และ Klimt แต่ที่มียังบ้านจะเป็นประเพณีที่โดดเด่น dissident ในเศรษฐศาสตร์ ในความเป็นจริงหนึ่งของ Drucker บิดาเพื่อนที่ดีที่สุด (และนักเรียนเก่า) เป็นนักเศรษฐศาสตร์ชาวออสเตรียโจเซฟ Schumpeter เชื่อมต่อครอบครัวนี้ปิดช่วยอธิบายทำไม Drucker พูดออกดังนั้นความลงตลาด
วันนี้โรงเรียนออสเตรียเศรษฐศาสตร์ยังคงมีบางยังในสหรัฐอเมริกา แม้ว่าน้อยในยุโรป และยวด underrepresented ในโรงเรียนธุรกิจ และเศรษฐกิจสอนทั่วไป แม้ว่า ardently ลง hostile การแทรกแซงของรัฐบาลส่วนใหญ่ในระบบเศรษฐกิจ และการตลาดฟรี มันแตกต่างจากกับ ie นีโอคลาสสิกเศรษฐศาสตร์) ในกี่สำคัญประการ
ความแตกต่างที่สำคัญหนึ่งคือ ความสำคัญที่จะแนบกับจิตวิทยาการ ลุดวิกแห่งฟอน Mises ผู้ที่ทรงอิทธิพลที่สุดของนักเศรษฐศาสตร์ชาวออสเตรีย เชื่อว่าเศรษฐศาสตร์เป็นวินัยการย่อยจิตวิทยา: เขาเสนอศาสตร์มนุษย์ตัดสินใจและการดำเนินการ ซึ่งเขาเรียกว่า Praxeology บ้าง foreshadowing ว่าเป็นเศรษฐศาสตร์พฤติกรรมและ neuroeconomics

ลุดวิกแห่งฟอน Mises
Drucker ที่เห็นชัด เข้าร่วมบรรยายเคมบริดจ์ โดยลดันเคย์เนสในช่วงทศวรรษ 1930 เขากล่าวว่า "ฉันก็รู้ว่า คีย์เนสและนักเรียนทุกที่สดใสทางเศรษฐกิจคนในห้องได้สนใจในพฤติกรรมของสินค้าโภคภัณฑ์ ในขณะที่ผมสนใจในพฤติกรรมของคน"
ทฤษฎีอื่นออสเตรีย "ตามอัตวิสัยของทฤษฎีค่า" ซึ่งยืนยันว่า ค่าเฉพาะของสิ่งนั้นอะไรที่คนจะยินดีที่จะแลกเปลี่ยนก็ในเวลาที่กำหนด ได้ ดังนั้น จะไม่แยกระหว่างค่าที่จับต้องได้ และไม่มีตัวตน การฟอน Mises "มีความแตกต่างไม่เหมาะสมจะทำระหว่างค่าสร้างอาหารในการปรุงอาหาร อาหาร และค่า restaurateur สร้าง โดยการกวาดพื้น" งานผลิตอาหาร อื่น ๆ สร้างบริบทที่เป็นไปได้ที่จะสนุกกับมัน อยู่ inextricable.
เมื่อคุณเชื่อนี้ แล้วการตลาดและนวัตกรรมเป็น ในความรู้สึก สิ่งเดียวกัน ว่าคุณค้นหาสิ่งที่ผู้คน ต้องแล้ว ประดิษฐ์วิธีการผลิตได้ หรือค้นหาสิ่งที่คุณสามารถผลิต และประดิษฐ์วิธีการทำให้คนต้อง – หรือ – ทั้งได้ค่าเพียงเดียว ดังนั้น Drucker ของหนาเคลม
เหตุผลนี้ digression ยาวบนโรงเรียนออสเตรียก็ง่าย มีไม่กี่คนในปัจจุบันที่จะทำซ้ำการยืนยันของ Drucker และเหตุผลสำคัญหนึ่งคือแบบฟื้นฟูคลาสสิกหลักความคิดเศรษฐกิจที่กุมอำนาจธุรกิจวันนี้ inimical ลึกกับการตลาด ซึ่งแตกต่างจากวิธีออสเตรีย จะเปลี่ยนรูปแบบที่ผู้บริโภคแต่ละข้อมูลที่สมบูรณ์แบบและกำหนดลักษณะที่คงทำให้ตัดสินใจเพิ่มอรรถประโยชน์ของตัวเองแต่ละ นี้เป็นรูปแบบที่ตลาดมีไม่สถานที่.
แต่วิธีออสเตรียให้นักการตลาดแพลตฟอร์มที่ criticise สมมติฐานทางธุรกิจปัจจุบันไม่ถูก labelled เป็นแบบ Trotskyite.
และ Austrians ที่เดียวของโรงเรียนแปลงที่ปัจจุบันใช้อยู่ในเศรษฐศาสตร์ เครือข่ายเศรษฐศาสตร์ เศรษฐศาสตร์พฤติกรรม neuroeconomics แบบเศรษฐศาสตร์ เศรษฐศาสตร์นีโอ Marxian และลง Keynsian, econophysics เศรษฐศาสตร์ความซับซ้อนและแม้แต่การเคลื่อนไหวภาษาฝรั่งเศสเรียกว่า Autistic หลังเศรษฐศาสตร์ทั้งหมดนำเสนอวิธีการมองโลกธุรกิจที่เป็นมิตรการตลาดเพิ่มมากขึ้นกว่ารุ่นปัจจุบัน เหตุผลคือเรื่อง: โรงเรียนเหล่านี้แปลง สำหรับผลต่างของพวกเขาทั้งหมด น้อยทราบว่า เศรษฐศาสตร์เป็น และควรจะเป็นสังคมศาสตร์ ไม่มี masturbatory กายในแบบจำลองตัวเลขที่ได้รับการปลอมทางคณิตศาสตร์ neatness ค่าใช้จ่ายของปอกจากพฤติกรรมมนุษย์เกือบทุกอย่างที่ทำให้เรามนุษย์
อับ โรงเรียน fragmentary ต่าง ๆ เหล่านี้ประสบจากตราสินค้าไฮและวิกฤตเอกลักษณ์ ไม่มีอะไรที่ช่วยให้พวกเขารวมกันภายใต้แบนเนอร์ทั่วไปของฝ่ายค้านกับสภาพ นี่คือปัญหาใหญ่ – เนื่องจากหมายถึง การกระทำดีของ orthodoxy criticising เศรษฐกิจทันทีเครื่องคุณออกเป็นแบบ commie หรือแบบ crank ถ้าคนในอุตสาหกรรมของเราอาจเกิดขึ้นกับตัวแบรนด์สำหรับคนเหล่านี้ มันจะในทั้งหมดของเราสนใจ
เคลื่อนไหวปฏิวัติทั้งหมดต้องตัวแตกต่างกัน แม้ไดอย่างใดจัดการตกลงบนโลโก้

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]

คัดลอก!

ผมได้อย่างเกียจคร้าน drucker คาดว่าเป็นชาวเยอรมันหรือสวิส ในความเป็นจริงแล้วเขาเป็นแบบออสเตรีย ความแตกต่างที่มีความสำคัญอยู่ที่นี่ สำหรับ drucker เติบโตขึ้นมาในกรุงเวียนนาที่มีชื่อเสียงมากที่สุดสำหรับ"และ Klimt , Oskar Kokoschka แต่ก็ยังไม่ลงรอยกันแบบดั้งเดิมที่โดดเด่นในด้านเศรษฐกิจ ในความเป็นจริงแล้วเพื่อนคนหนึ่งที่ดีที่สุดของบิดาของ drucker (นักเรียนและอดีต)เป็นโยเซฟ schumpeter นักเศรษฐศาสตร์แห่งประเทศออสเตรียการเชื่อมต่อในแบบครอบครัวอยู่ใกล้กับโรงแรมแห่งนี้จะช่วยอธิบายว่าทำไม drucker พูดออกมาก็ทำให้มั่นใจในความสำคัญของการตลาด.
ในวันนี้โรงเรียนที่ออสเตรียของเศรษฐกิจยังมีพลพรรคบางอย่างในสหรัฐฯแม้จะน้อยกว่าในยุโรปและได้ underrepresented โดยเฉพาะในโรงเรียนทางธุรกิจและในการเรียนการสอนทางเศรษฐกิจโดยทั่วไป แม้ว่าการแทรกแซงอย่างแรงกล้าเป็นที่นิยมในตลาดแบบไม่เสียค่าบริการและเป็นศัตรูกับรัฐบาลส่วนใหญ่ในระบบเศรษฐกิจได้มันจะแตกต่างจากทั่วไป(ด้านเศรษฐกิจแบบนีโอคลาสสิก IE )ในทุกประการไม่กี่อย่างมีนัยสำคัญที่.
หนึ่งความแตกต่างที่สำคัญมีความสำคัญต่ออยู่กับทางจิตวิทยา ' King Ludwig ฟอน Mises ท่ามกลางนักเศรษฐศาสตร์มีอิทธิพลมากที่สุดในออสเตรียที่เชื่อว่าเศรษฐกิจเป็นการมีวินัยเป็นผู้อยู่ใต้บังคับบัญชาเพื่อจิตวิทยาเขาเสนอด้านวิทยาศาสตร์ของการดำเนินการและการตัดสินใจของมนุษย์ซึ่งเขาเรียกว่า praxeologyในระดับหนึ่ง foreshadowing อะไรได้กลายเป็น neuroeconomics และเศรษฐศาสตร์พฤติกรรม.

King Ludwig ฟอน Mises
drucker ตกลงกันอย่างเห็นได้ชัด เข้าร่วมการบรรยาย Cambridge โดย Keynes ในช่วงทศวรรษที่ 1930 s เขาบอกว่า"ผมก็ตระหนักว่า Keynes และนักเรียนทางเศรษฐกิจสดใสที่อยู่ในห้องทั้งหมดที่มีความสนใจในการทำงานของสินค้าในขณะที่ผมก็มีส่วนได้เสียในพฤติกรรมของคน"
ภาษิต ออสเตรียอีกคนหนึ่งคือ"ทฤษฎีอัตวิสัยของค่า"ซึ่งรับรองว่าค่าเดียวที่ทำอะไรเป็นเพียงสิ่งที่มีคนไม่เต็มใจที่จะแลกเปลี่ยนสำหรับในเวลาที่กำหนด ดังนั้นพวกเขาไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างความคุ้มค่าไม่มีตัวตนและจับต้องได้ ในฟอน Mises "ไม่มีความแตกต่างที่มีสติจะทำให้มูลค่าระหว่างที่ร้านอาหารที่จะสร้างในการปรุงอาหารความคุ้มค่าและผู้จัดการร้านที่จะสร้างโดยในมุมกว้างบนชั้นที่"หนึ่งงานผลิตอาหารที่อื่นๆที่จะสร้างบริบทที่มีความเป็นไปได้เพื่อการเพลิดเพลินใจไปกับมัน สองคนที่จะถอนไม่ได้.
เมื่อคุณเชื่อว่าวิธีนี้แล้วและนวัตกรรมด้านการตลาดกลายเป็นความรู้สึกในเรื่องเดียวกันนี้ไม่ว่าคุณจะได้พบกับออกจากสิ่งที่ประชาชนต้องการทำพินัยกรรมยกให้ทางในการผลิตหรือการค้นหาว่าอะไรคือสิ่งที่คุณสามารถทำการผลิตและทำพินัยกรรมยกให้ทางหนึ่งที่จะทำให้ผู้คนต้องการและมีหรือที่เป็นการรวมกันของทั้งสองข้างแล้ว - - คุณได้สร้างความคุ้มค่าอยู่ ดังนั้นจึงเป็นตัวหนา drucker อ้าง.
เหตุผลที่สำหรับเชือนแชยาวแห่งนี้ในโรงเรียนแห่งประเทศออสเตรียเป็นแบบเรียบง่าย มีคนไม่กี่วันนี้ผู้ที่จะทำซ้ำของ drucker ยืนยันและอีกหนึ่งเหตุผลสำคัญคือรุ่นนีโอคลาสสิกมีอิทธิพลของความคิดทางเศรษฐกิจซึ่งโดดเด่นไปด้วยทางธุรกิจในปัจจุบันมีความเป็นห่วงในการทำการตลาด ผลิตภัณฑ์ เป็นที่เสียหาย ไม่เหมือนกับวิธีการแบบออสเตรียก็จะรุ่นที่ ผู้บริโภค แต่ละรายมีข้อมูลสมบรูณ์แบบและการตั้งค่าอย่างต่อเนื่องทำให้การตัดสินใจในการใช้งานสูงสุดของยูทิลิตี โรงแรมแห่งนี้คือรุ่นที่ทางการตลาดไม่มีสถานที่ที่ทั้งหมด.
แต่แนวทางที่จะช่วยให้นักออสเตรียแพลตฟอร์มที่จะวิพากษ์วิจารณ์ข้อสมมติธุรกิจในปัจจุบันได้โดยไม่ต้องปิดป้ายเป็น trotskyite .
และชาวออสเตรียที่เป็นเพียงหนึ่งในโรงเรียนมาร์กซิสต์นอกคอกที่ใช้งานในปัจจุบันในทางเศรษฐศาสตร์ ทางด้านเศรษฐศาสตร์เครือข่ายทางด้านเศรษฐศาสตร์เศรษฐศาสตร์พฤติกรรมลักธิดาร์วิน neuroeconomics เศรษฐศาสตร์ neo - มาร์กเซียนและหลัง - keynsian econophysicsทางด้านเศรษฐศาสตร์ความซับซ้อนและแม้แต่การเคลื่อนไหวแบบฝรั่งเศสเรียกว่า post-autistic เศรษฐศาสตร์ทั้งหมดจัดให้บริการด้วยวิธีมองไปที่โลกธุรกิจที่มีการตลาดมากขึ้นเป็นมิตรมากกว่ารุ่นมีมากกว่านี้ เหตุผลที่เป็นแบบเรียบง่ายโรงเรียนมาร์กซิสต์นอกคอกเหล่านี้สำหรับความแตกต่างของพวกเขาทั้งหมดอย่างน้อยยอมรับว่าเศรษฐศาสตร์คือและควรจะเป็นวิทยาศาสตร์สังคมไม่ได้ใช้สิทธิในการสร้างแบบจำลอง masturbatory เป็นตัวเลขที่สำเร็จเรียบร้อยทางคณิตศาสตร์เก๊ที่ค่าใช้จ่ายที่อยู่ห่างออกไปในการตัดจากพฤติกรรมของมนุษย์แทบจะทุกสิ่งทุกอย่างที่ทำให้มนุษย์เรา.
เป็นที่น่าเสียดายว่าโรงเรียนกระท่อนกระแท่นต่างๆเหล่านี้ได้รับจากวิกฤตรหัสประจำตัวที่น่าขนลุกขนพองและการสร้างแบรนด์ ไม่มีอะไรซึ่งช่วยให้ผู้ใช้สามารถรวมกันเป็นหนึ่งเดียว ภายใต้ ธงทั่วไปของการคัดค้านสถานะเดิมได้โรงแรมแห่งนี้เป็นปัญหาใหญ่เพราะมันหมายถึงการกระทำเป็นอย่างมากที่ในทางเศรษฐกิจอย่างปกติชนทั้งหลายให้วิพากษ์วิจารณ์ทันทีทำเครื่องหมายคุณออกจากเป็นผู้นับถือคอมมิวนิสต์หรือข้อเหวี่ยง หากมีใครบางคนในอุตสาหกรรมของเราจะสามารถขึ้นมาด้วยรหัสประจำตัวแบรนด์สำหรับคนเหล่านี้จะอยู่ในความสนใจ.
ทั้งหมดของเราทั้งหมดการเคลื่อนไหวปฏิวัติต้องการรหัสประจำตัวที่โดดเด่น แม้นักอนาธิปไตยไม่ทราบว่าเพราะเหตุใดการบริหารจัดการในการยอมรับในโลโก้

การแปล กรุณารอสักครู่..

ภาษาอื่น ๆ

การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.