Physical ProphetJacob has been issu

Physical Prophet
Jacob has been issued by bin Sufyan Al-Faswi of Al-Hasan bin Ali ra. he said: Once I asked my uncle (mother's side) Hind bin Abu Halah, and I know he is very clever indeed treat the behavior of the Prophet, but I wanted to be deemed to me something of her nature that I can emulate, he said: "It is Allah Muhammad was a general who always adored, his face aglow in the night purnamanya qualified, high enough terialu not significant, nor too short, the chest area, her hair is always neatly between straight and curved, and extending to the edge of the ears, thick, color is black, broad forehead, eyebrows finely tapering separate between them, that when he appeared as a fused angry, sharp nose, it seems to radiate light, bushy beard, his eyes black, both soft and smooth cheeks, her mouth thick, white teeth net and rarely, in the chest hairs grew soft, his neck elongated, simple shape, big and sturdy body, equally between his stomach and chest, broad chest, wide between the shoulders, spine large, clean skin, between the chest and center filled with fine hairs, on both her tits and belly clear of wool, while the arms and shoulders and on his chest is hairy, long arms, hands wide, delicate bones, soft palm of his hands and his feet thick containing meat , finger tip length, hollow palm of his legs did not touch the ground when he walked, and soles of feet soft and smooth no folds, as if the high water was gushing from it, lifted his leg when he was appointed to the gentle (not like the arrogant way), move one-one and slowly, the long-term steps, such as those who stepped on the divide, when turned with all his body, eyes always on the ground, he looks more look to see the earth from the heavens, he is rarely seen something so long, often go hand in hand with his friends, who always started his best wishes to the met.

The habit of the Prophet
I told them, "the normally Sifatkanlah me! Answer my uncle: The Prophet is as it seems like people are always sad, always a lot of thought, never beristirshat long, not to speak when there is no need, many of silence, began to talk and spend it with all mulutnva, said reported full-pearl mauti own gems, one sentence, not excessive or continue to decrease, gently not too rough or humiliating themselves, continues to grow even a small favor, never injuring any favors or overly praised, no one can defuse angry, when something of the truth so she can defend her humiliated.

In another narration, it is said that he was angry because a business world or anything relating to it, but when he saw the truth is degraded, none of which can be more than angry, so he can defend for it. He was never angry for himself, or defend something to interest him, if mengisyarat signed by all hands, and was amazed when he reversed his palms, and collected when talking with a focus on the palm of his hand right hand on the thumb of his left hand, and when He continued to turn away from his anger towards the causes he was angry, and when he pleased dipejamkan eyes, most laughter is to smile, and when he laughed, he laughed like a cold dew.

Al-Hasan said, again: All these features keep me in my time as well. Then I talked about the Al-Husain bin Ali, and I noticed it was first asked my uncle about what I ask it. And he also had asked my father (Ali bin Abi Thalib ra.) On his way out and sign him, about sitting, but about everything about the Prophet Muhammad.

House of the Prophet
Al-Hasan said ra. again: I never asked my father about the inclusion of the Prophet and he said: "The entry into the house when it is specifically allowed for it, and when he is in his timely three-part distribution. A special section for Allah Ta'ala, one part for his wives, and a further part of himself. Next to him was made part of the business terpenuh among the men, spent all his time to serving the public or the person specified, no person shall be differentiated from the others.
Between temperament while serving humanity, he always gives his attention to those who are especially dididiknya, serve them according to their personal advantage in the religion. There is no need of the two, and there are more than that, then he will sit down with them and treat all their matters relating to themselves and the interests of humanity in general, try to guide them what to do and tell them what to do done for the benefit of all people by reminding them, "" Let anyone who attended who did not serve on the show. Do not forget to communicate to me that people do not need to submit themselves, for those who serve the needs of people who can not express their own needs to a ruler, would God will fix the heel on the Day of Judgement, there is no mention of things like that '.
He did not receive from others except for a speech to maslahat ummatnya. They came to him as those who visit, but they did not leave the place except filled. In another narration but they did not break after collecting a lot of interest, and they came out of majelisnya as an expert in religion-point.

External Prophet
Said Al-Hasan, may Allah said: Then I asked about the situation outside, and what made it? The answer: It is the Prophet when outside, always lock the tongue, unless it is of interest to ummatnya. He is always catch-hearted to them, and not rough in speech. He has always honored the chief of each tribe and race and their place in a decent place. Sometimes he reminded the public, but he always takes care of their hearts for those not exposed to the other face is sweet and noble character. He always asks his friends if they do not come, and always asking for the public and the news that ditanggunginya. Where are praised and encouraged good, or bad heckled and dicegahkan.
He continues to be the middle of things, not many argue, has not been negligent that they also do not like the default or perverted, all well and maintained its case, never underestimate or deviate from the truth, people are always mendampinginya are those best conduct, which is seen in the next major, the most to give advice, the highest position, the most willing to sacrifice and help in any condition.

He Council
Al-Hasan said ra. again: I was then asked about the assembly of the Prophet and how? And he said: "The Prophet did not sit in an assembly, or wake up from it, but his remembrance of God had not chosen that particular place, and prohibit the request is placed in a certain place. When he came to a place, that is where he sat down to finish it and he asked the council to make such. When dealing with the public given his views to all people equally, so that those who are in majelisnya it feels no one has given more respect for him. If there are people who come to him as a needs, or something masliahat, he continued to serve with patience until the person wakes up and back.
He does not ever disappoint those who ask of a necessity, if granted to him, and if not answered in words that do not disappoint him. Budipekertinya very good, and very intelligent behavior. He treated all people as a father, and they looked at all the same side of the truth, not biased. Majelisnya all beautiful, shy, embarrassment, wait, trust, had never heard a high voice, does not make him all the dilarangi, not referred to the disgusting and ugly, all the same except with the advantages of piety, all humility, that old Dear young, young and blessed by the parents, who have always given priority, the foreign is always first.

Al-Hasan said ra. again: I was then asked about the conduct of the Prophet who always sit together with him? The answer: It is always good-humored man Prophet, character easily entertained, seialu berlemah-soft, not hard or despotic, not rough or like shouting, no dirty words, no more joking or gab soon forget what was not liked, never disappoint those who expect him, do not like to make people despair. Very clear in the following three behaviors. He does not like people and injuring memburukkannya. He did not like the look of embarrassment and not talking about a person unless the benefits and produce the reward.
When he speaks, everyone who is in majelisnya attention to diligently as if the bird is tertengger over their heads. When he stops talking, they just started talking, and when he spoke, the silence of all those thousand bases. They never argue in front of him. He laughed when he saw them laugh, and he was amazed when they are amazed. He is always patient when there came a bedouin people are often rude and pushing when asking for something from without, or want to give up waiting, so sometimes his friends were annoyed and unhappy, but he still soothe them by saying: "If you find someone who needs to come , you must help him and do not menghardiknya! ". He also does not expect praise from anyone who ditolongnya, and if they want to praise all, he did not encourage to do so. He never cut anyone to talk until he finished talking, and then he speaks, or he was away from that place.

Silence him
Said Al-Hasan, may Allah said: I was asked was about the silence, how about the situation? The answer: Silent Prophet depend on four things to consider are: Because of polite manners, due to be careful, because of consideration of mankind, and because bertafakkur. The reason is because of the similarities in the consideration and hearing the views of mankind. As for the tafakkurnya is on what remains and is destroyed. And is retained in the personal qualities of politeness and patience. There is nothing that can cause him to become angry, or make it hated. And accumulated in the personal nature of care in four areas, namely: I like to make things good and do it for the sake of humanity in their affairs relating to the world and the hereafter, to be emulated by others.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ผู้เผยพระวจนะจริงมีการออกยาโคบ โดยช่องอัล-Faswi สุฟยานของอาลีอัลฮะระ เขากล่าวว่า: เมื่อผมถามลุงของฉัน (แม่ริม) เดนไฮนด์ช่องเก็บอาบู Halah และฉันรู้ว่า เขาจะฉลาดจริงรักษาลักษณะการทำงานของท่านนบี แต่อยากจะถือว่าฉันเป็นลักษณะของเธอที่ฉันสามารถจำลอง เขากล่าวว่า: "มุหัมมัดอัลลอฮถูกทั่วไปที่จะเคารพ ใบหน้าของเขา aglow ในเวลากลางคืน เป็น purnamanya ที่มีคุณสมบัติ , terialu สูงพอไม่สำคัญ ไม่สั้นเกินไป หน้าอกตั้ง ผมของเธอเสมออย่างระหว่างตรง และโค้ง และขยายไปขอบของหู หนา สี ดำ กว้างหน้าผาก คิ้วเรียวประณีตแยกระหว่างพวกเขา ว่า เมื่อเขาปรากฏเป็นหลอมโกรธ คมจมูก เหมือนฉายแสง เครารุงรัง ตาดำ แก้มนุ่ม และเรียบ ปากของเธอหนา ขาวฟันสุทธิ และไม่ค่อย ในเส้นขนอกโตนุ่ม เขาคออีลองเกต รูปร่างง่าย ๆ ใหญ่ และแข็งแรงร่าง กาย อย่างเท่าเทียมกันระหว่างเขาท้อง และหน้าอก หน้า อกกว้าง กว้างระหว่างไหล่ กระดูกสันหลังขนาดใหญ่ ทำความสะอาดผิว ระหว่างหน้าอกและกลางที่เต็มไป ด้วยเส้นขนดี ทั้งเธอหัวนมและท้องล้างผ้าขนสัตว์ แขนและไหล่ และเขาหน้าอกมีขน แขนยาว มือกว้าง กระดูกอ่อน ปาล์มนุ่มของมือและเท้าของเขาหนาประกอบด้วยเนื้อ นิ้วปลายยาว ปาล์มกลวงของขาของเขาไม่ไม่สัมผัสพื้นดินเมื่อเขาเดิน และพื้นเท้าอ่อนนุ่ม และเรียบไม่พับ ว่าน้ำสูงถูกพุ่งออก ยกขาของเขาเมื่อเขาถูกแต่งตั้งให้เบา (ไม่เหมือนแบบมีชีวิต) ย้ายหนึ่งและช้า ระยะยาวขั้นตอน เช่นคนที่เหยียบแบ่ง เมื่อเปิด ด้วยทั้งหมดของร่างกาย ตาเสมอบนพื้นดิน เขามองดูเพิ่มเติมเพื่อดูโลกจากฟากฟ้า เขาจะไม่ค่อยเห็นอะไรเป็นเวลานาน มักจะไปกับเพื่อนของเขา ที่จะเริ่มต้นด้วยความปรารถนาดีของเขาเพื่อจะพบกับมือThe habit of the ProphetI told them, "the normally Sifatkanlah me! Answer my uncle: The Prophet is as it seems like people are always sad, always a lot of thought, never beristirshat long, not to speak when there is no need, many of silence, began to talk and spend it with all mulutnva, said reported full-pearl mauti own gems, one sentence, not excessive or continue to decrease, gently not too rough or humiliating themselves, continues to grow even a small favor, never injuring any favors or overly praised, no one can defuse angry, when something of the truth so she can defend her humiliated.In another narration, it is said that he was angry because a business world or anything relating to it, but when he saw the truth is degraded, none of which can be more than angry, so he can defend for it. He was never angry for himself, or defend something to interest him, if mengisyarat signed by all hands, and was amazed when he reversed his palms, and collected when talking with a focus on the palm of his hand right hand on the thumb of his left hand, and when He continued to turn away from his anger towards the causes he was angry, and when he pleased dipejamkan eyes, most laughter is to smile, and when he laughed, he laughed like a cold dew.Al-Hasan said, again: All these features keep me in my time as well. Then I talked about the Al-Husain bin Ali, and I noticed it was first asked my uncle about what I ask it. And he also had asked my father (Ali bin Abi Thalib ra.) On his way out and sign him, about sitting, but about everything about the Prophet Muhammad.House of the ProphetAl-Hasan said ra. again: I never asked my father about the inclusion of the Prophet and he said: "The entry into the house when it is specifically allowed for it, and when he is in his timely three-part distribution. A special section for Allah Ta'ala, one part for his wives, and a further part of himself. Next to him was made part of the business terpenuh among the men, spent all his time to serving the public or the person specified, no person shall be differentiated from the others.Between temperament while serving humanity, he always gives his attention to those who are especially dididiknya, serve them according to their personal advantage in the religion. There is no need of the two, and there are more than that, then he will sit down with them and treat all their matters relating to themselves and the interests of humanity in general, try to guide them what to do and tell them what to do done for the benefit of all people by reminding them, "" Let anyone who attended who did not serve on the show. Do not forget to communicate to me that people do not need to submit themselves, for those who serve the needs of people who can not express their own needs to a ruler, would God will fix the heel on the Day of Judgement, there is no mention of things like that '.He did not receive from others except for a speech to maslahat ummatnya. They came to him as those who visit, but they did not leave the place except filled. In another narration but they did not break after collecting a lot of interest, and they came out of majelisnya as an expert in religion-point.
External Prophet
Said Al-Hasan, may Allah said: Then I asked about the situation outside, and what made it? The answer: It is the Prophet when outside, always lock the tongue, unless it is of interest to ummatnya. He is always catch-hearted to them, and not rough in speech. He has always honored the chief of each tribe and race and their place in a decent place. Sometimes he reminded the public, but he always takes care of their hearts for those not exposed to the other face is sweet and noble character. He always asks his friends if they do not come, and always asking for the public and the news that ditanggunginya. Where are praised and encouraged good, or bad heckled and dicegahkan.
He continues to be the middle of things, not many argue, has not been negligent that they also do not like the default or perverted, all well and maintained its case, never underestimate or deviate from the truth, people are always mendampinginya are those best conduct, which is seen in the next major, the most to give advice, the highest position, the most willing to sacrifice and help in any condition.

He Council
Al-Hasan said ra. again: I was then asked about the assembly of the Prophet and how? And he said: "The Prophet did not sit in an assembly, or wake up from it, but his remembrance of God had not chosen that particular place, and prohibit the request is placed in a certain place. When he came to a place, that is where he sat down to finish it and he asked the council to make such. When dealing with the public given his views to all people equally, so that those who are in majelisnya it feels no one has given more respect for him. If there are people who come to him as a needs, or something masliahat, he continued to serve with patience until the person wakes up and back.
He does not ever disappoint those who ask of a necessity, if granted to him, and if not answered in words that do not disappoint him. Budipekertinya very good, and very intelligent behavior. He treated all people as a father, and they looked at all the same side of the truth, not biased. Majelisnya all beautiful, shy, embarrassment, wait, trust, had never heard a high voice, does not make him all the dilarangi, not referred to the disgusting and ugly, all the same except with the advantages of piety, all humility, that old Dear young, young and blessed by the parents, who have always given priority, the foreign is always first.

Al-Hasan said ra. again: I was then asked about the conduct of the Prophet who always sit together with him? The answer: It is always good-humored man Prophet, character easily entertained, seialu berlemah-soft, not hard or despotic, not rough or like shouting, no dirty words, no more joking or gab soon forget what was not liked, never disappoint those who expect him, do not like to make people despair. Very clear in the following three behaviors. He does not like people and injuring memburukkannya. He did not like the look of embarrassment and not talking about a person unless the benefits and produce the reward.
When he speaks, everyone who is in majelisnya attention to diligently as if the bird is tertengger over their heads. When he stops talking, they just started talking, and when he spoke, the silence of all those thousand bases. They never argue in front of him. He laughed when he saw them laugh, and he was amazed when they are amazed. He is always patient when there came a bedouin people are often rude and pushing when asking for something from without, or want to give up waiting, so sometimes his friends were annoyed and unhappy, but he still soothe them by saying: "If you find someone who needs to come , you must help him and do not menghardiknya! ". He also does not expect praise from anyone who ditolongnya, and if they want to praise all, he did not encourage to do so. He never cut anyone to talk until he finished talking, and then he speaks, or he was away from that place.

Silence him
Said Al-Hasan, may Allah said: I was asked was about the silence, how about the situation? The answer: Silent Prophet depend on four things to consider are: Because of polite manners, due to be careful, because of consideration of mankind, and because bertafakkur. The reason is because of the similarities in the consideration and hearing the views of mankind. As for the tafakkurnya is on what remains and is destroyed. And is retained in the personal qualities of politeness and patience. There is nothing that can cause him to become angry, or make it hated. And accumulated in the personal nature of care in four areas, namely: I like to make things good and do it for the sake of humanity in their affairs relating to the world and the hereafter, to be emulated by others.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระศาสดาทางกายภาพ
จาค็อบได้รับการออกจากถัง Sufyan Al-Faswi ของอัลฮะซันบินอาลีรา เขากล่าวว่าเมื่อผมถามลุงของผม (ด้านข้างของแม่) หลังบินอาบูฮาลาห์และฉันรู้ว่าเขาเป็นคนฉลาดมากอย่างแน่นอนรักษาพฤติกรรมของพระศาสดา แต่ผมอยากจะให้ถือว่าอะไรบางอย่างของธรรมชาติของเธอที่ฉันสามารถเลียนแบบเขา กล่าวว่า "มันเป็นอัลเลาะห์มูฮัมหมัดเป็นทั่วไปที่ชื่นชอบเสมออิ่มเอิบใบหน้าของเขาในคืน purnamanya มีคุณสมบัติสูงพอ terialu ไม่มีนัยสำคัญหรือสั้นเกินไปบริเวณหน้าอกผมของเธออยู่เสมออย่างเรียบร้อยระหว่างตรงและโค้งและขยายไปยัง ขอบหูหนาสีดำหน้าผากกว้างคิ้วเรียวประณีตแยกระหว่างพวกเขาว่าตอนที่เขาดูเหมือนจะเป็นความโกรธผสมจมูกคมดูเหมือนว่าจะแผ่แสงเคราครึ้มดวงตาของเขาสีดำทั้งนุ่มและ แก้มเรียบปากของเธอหนาฟันขาวสุทธิไม่ค่อยขนหน้าอกโตนุ่มคอของเขายาวรูปร่างที่เรียบง่าย, ร่างกายขนาดใหญ่และมีความทนทานอย่างเท่าเทียมกันระหว่างท้องและหน้าอกอกกว้างไหล่กว้างระหว่างกระดูกสันหลังขนาดใหญ่ ทำความสะอาดผิวระหว่างหน้าอกและศูนย์ที่เต็มไปด้วยขนบนหัวนมทั้งสองของเธอและท้องชัดเจนของขนในขณะที่แขนและไหล่และบนหน้าอกของเขาคือมีขนแขนยาวมือกว้างกระดูกอ่อนปาล์มอ่อนของมือของเขาและ เท้าของเขาที่มีเนื้อหนายาวปลายนิ้วปาล์มกลวงของขาของเขาไม่ได้สัมผัสพื้นดินเมื่อเขาเดินและฝ่าเท้านุ่มและเรียบไม่มีรอยพับเช่นถ้าน้ำสูงก็พุ่งจากนั้นยกขาของเขาเมื่อเขาได้ การแต่งตั้งให้เป็นอ่อนโยน (ไม่ชอบวิธีที่หยิ่ง) ย้าย 1-1 และค่อยๆขั้นตอนระยะยาวเช่นผู้ที่ก้าวขึ้นไปบนแบ่งเมื่อหันกับร่างกายของเขาทั้งหมดตาเสมอบนพื้นดินที่เขามองมากขึ้น มองไปเห็นโลกจากสวรรค์เขาจะไม่ค่อยเห็นบางสิ่งบางอย่างนานมักจะไปจับมือกับเพื่อนของเขาที่เริ่มต้นเสมอความปรารถนาดีของเขาที่จะได้พบกับ. นิสัยของพระศาสดาผมบอกพวกเขาว่า "ปกติ Sifatkanlah ฉัน ! คำตอบลุงของผม: ศาสดาเป็นอย่างที่มันดูเหมือนว่าคนมักจะเศร้าเสมอมากของความคิดที่ไม่เคย beristirshat ยาวไม่ได้ที่จะพูดเมื่อมีความจำเป็นมากของความเงียบเริ่มที่จะพูดคุยและการใช้จ่ายกับ mulutnva ทั้งหมดกล่าวว่า รายงานมุกเต็มอัญมณีเอง mauti หนึ่งประโยคที่ไม่มากเกินไปหรือยังคงลดลงเบา ๆ ไม่หยาบเกินไปหรืออับอายตัวเองยังคงเติบโตแม้ที่ระลึกเล็ก ๆ ที่ไม่เคยได้รับบาดเจ็บใด ๆ โปรดปรานหรือการยกย่องมากเกินไปไม่มีใครสามารถกลบเกลื่อนโกรธเมื่อบางสิ่งบางอย่าง ของความเป็นจริงเพื่อให้เธอสามารถปกป้องต่ำต้อยของเธอ. ในคำบรรยายอื่นก็บอกว่าเขาก็โกรธเพราะโลกธุรกิจหรืออะไรที่เกี่ยวข้องกับมัน แต่เมื่อเขาเห็นความจริงก็คือการสลายตัวไม่มีใครที่ได้มากกว่าโกรธดังนั้น เขาสามารถปกป้องมัน เขาก็ไม่เคยโกรธตัวเองหรือป้องกันสิ่งที่จะสนใจเขาถ้า mengisyarat ลงนามโดยมือทั้งสองข้างและก็ต้องประหลาดใจเมื่อเขากลับฝ่ามือของเขาและเก็บรวบรวมเมื่อพูดถึงให้ความสำคัญกับฝ่ามือของมือข้างขวามือของเขาใน thumb ของเขา มือซ้ายและเมื่อเขายังคงเปลี่ยนไปจากความโกรธของเขาที่มีต่อสาเหตุที่เขาโกรธและเมื่อเขายินดีตา dipejamkan เสียงหัวเราะมากที่สุดคือการยิ้มและเมื่อเขาหัวเราะเขาหัวเราะเหมือนน้ำค้างเย็น. อัลฮะซันกล่าวว่า อีกครั้ง: คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้ให้ฉันในเวลาที่ฉันได้เป็นอย่างดี แล้วฉันจะพูดคุยเกี่ยวกับอัลฮุสเซนบินอาลีและผมสังเกตเห็นมันครั้งแรกก็ถามลุงของฉันเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันขอ และเขายังได้ถามพ่อของฉัน (อาลีบินซารา Thalib.) เมื่อวันที่ทางของเขาออกและลงเขาเกี่ยวกับการนั่งอยู่ แต่เกี่ยวกับทุกอย่างเกี่ยวกับศาสดามูฮัมหมัด. บ้านของท่านศาสดาอัลฮะซันกล่าวว่ารา อีกครั้ง: ฉันไม่เคยถามพ่อของฉันเกี่ยวกับการรวมของพระศาสดาและเขากล่าวว่า "การเข้าสู่บ้านเมื่อมันได้รับอนุญาตเป็นพิเศษสำหรับมันและเมื่อเขาอยู่ในเวลาที่เหมาะสมกระจายสามส่วนของเขาส่วนพิเศษสำหรับอัลล Ta '. Ala ส่วนหนึ่งภรรยาของเขาและส่วนต่อไปของตัวเอง. ถัดไปให้เขาเป็นส่วนหนึ่งของธุรกิจ terpenuh ในหมู่มนุษย์ใช้เวลาทั้งหมดของเขาที่จะให้บริการประชาชนหรือบุคคลที่ระบุมิให้บุคคลใดมีความแตกต่างจากคนอื่น ๆ . ระหว่างอารมณ์ขณะที่ทำหน้าที่เป็นมนุษย์เขามักจะให้ความสนใจไปยังผู้ที่มีโดยเฉพาะอย่างยิ่ง dididiknya ให้บริการได้ตามเพื่อประโยชน์ส่วนตัวของพวกเขาในศาสนา. ไม่จำเป็นต้องมีของทั้งสองไม่เป็นและมีมากกว่านั้นแล้วเขาจะนั่งลง กับพวกเขาและการรักษาของพวกเขาทุกเรื่องที่เกี่ยวข้องกับตัวเองและผลประโยชน์ของมนุษย์โดยทั่วไปพยายามที่จะนำพวกเขาว่าจะทำอย่างไรและบอกพวกเขาว่าจะไม่ทำเพื่อประโยชน์ของทุกคนด้วยการเตือนพวกเขา "" ขอให้ทุกคนที่เข้าร่วมการประชุมที่ไม่ ไม่ได้ทำหน้าที่ในการแสดง อย่าลืมที่จะสื่อสารกับผมว่าคนไม่จำเป็นต้องส่งตัวเองสำหรับผู้ที่ตอบสนองความต้องการของคนที่ไม่สามารถแสดงความต้องการของตัวเองเพื่อผู้ปกครองจะพระเจ้าจะแก้ไขปัญหาส้นเท้าในวันแห่งการพิพากษาไม่มี กล่าวถึงสิ่งที่ต้องการที่. เขาไม่ได้รับจากคนอื่น ๆ ยกเว้นการพูดเพื่อ maslahat ummatnya พวกเขามาถึงเขาเป็นผู้ที่เข้าชม แต่พวกเขาไม่ได้ออกจากสถานที่ที่เต็มไปยกเว้น ในการบรรยายอีก แต่พวกเขาไม่ได้ทำลายหลังจากเก็บความสนใจอย่างมากและพวกเขาออกมาจาก majelisnya เป็นผู้เชี่ยวชาญในศาสนาจุด. ภายนอกศาสดากล่าวว่าอัลฮะซันอัลลออาจกล่าวว่า: แล้วฉันจะถามเกี่ยวกับสถานการณ์ภายนอกและสิ่งที่ ทำมันได้หรือไม่ คำตอบ: มันเป็นพระศาสดาเมื่อออกไปข้างนอกเสมอล็อคลิ้นเว้นแต่จะเป็นที่สนใจของ ummatnya เขามักจะจับใจให้พวกเขาและไม่หยาบกร้านในการพูด เขาได้รับเกียรติเสมอหัวหน้าของแต่ละชนเผ่าและการแข่งขันและสถานที่ของพวกเขาในสถานที่ที่ดี บางครั้งเขาเตือนประชาชน แต่เขามักจะดูแลหัวใจของพวกเขาสำหรับผู้ที่ไม่ได้สัมผัสกับใบหน้าอื่น ๆ เป็นตัวละครที่หวานและมีเกียรติ เขามักจะถามเพื่อน ๆ ของเขาถ้าพวกเขาไม่ได้มาและมักจะขอให้ประชาชนและข่าวที่ว่า ditanggunginya ในกรณีที่มีการยกย่องและเป็นกำลังใจที่ดีหรือไม่ดี heckled และ dicegahkan. เขายังคงเป็นช่วงกลางของสิ่งที่ไม่มากเถียงไม่ได้รับการใส่ใจว่าพวกเขายังไม่ชอบเริ่มต้นหรือนิสัยดีและการบำรุงรักษากรณีของตนไม่เคยประมาท หรือเบี่ยงเบนไปจากความจริงที่คนมักจะ mendampinginya เป็นผู้ที่ประพฤติดีที่สุดซึ่งมีให้เห็นในต่อไปที่สำคัญที่สุดในการให้คำแนะนำตำแหน่งสูงสุดส่วนใหญ่ยินดีที่จะเสียสละและช่วยให้อยู่ในสภาพใด ๆ . เขาสภาอัลฮะซันกล่าวว่า รา อีกครั้ง: ฉันถูกถามแล้วเกี่ยวกับการชุมนุมของพระศาสดาและวิธีการที่? และเขากล่าวว่า. "พระศาสดาไม่ได้นั่งอยู่ในที่ประชุมหรือตื่นขึ้นมาจากมัน แต่ความทรงจำของเขาพระเจ้าทรงไม่ได้รับเลือกว่าสถานที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งและห้ามคำขอจะอยู่ในสถานที่หนึ่งเมื่อเขามาถึงสถานที่ ว่าเป็นที่ที่เขานั่งลงที่จะจบและเขาถามในสภาที่จะทำเช่น. เมื่อจัดการกับประชาชนที่ได้รับความเห็นของเขาให้กับทุกคนอย่างเท่าเทียมกันเพื่อให้ผู้ที่อยู่ใน majelisnya มันให้ความรู้สึกที่ไม่มีใครได้รับความเคารพมากขึ้นสำหรับเขา. หาก มีคนที่มาหาเขาเป็นความต้องการหรือสิ่งที่ masliahat เขายังคงทำหน้าที่ด้วยความอดทนจนกว่าคนที่ตื่นขึ้นมาและกลับมา. เขาไม่เคยทำให้ผิดหวังผู้ที่ขอความจำเป็นถ้าได้รับอนุญาตให้เขาและหากไม่ได้รับคำตอบ ในคำพูดที่ไม่ทำให้ผิดหวังเขา. Budipekertinya ดีมากและพฤติกรรมที่ฉลาดมาก. เขาได้รับการรักษาทุกคนเป็นบิดาและพวกเขามองไปที่ทุกด้านเดียวกันของความจริงที่ไม่ลำเอียง. Majelisnya ทั้งหมดที่สวยงาม, ขี้อาย, ความลำบากใจรอ ความไว้วางใจไม่เคยได้ยินเสียงสูงไม่ได้ทำให้เขาทั้งหมด dilarangi ไม่เรียกว่าน่าขยะแขยงและน่าเกลียดเหมือนกันทั้งหมดยกเว้นมีข้อได้เปรียบของความกตัญญูความอ่อนน้อมถ่อมตนทุกที่เก่ารักหนุ่มสาวและความสุขโดยผู้ปกครอง ที่ได้รับมักจะมีความสำคัญในต่างประเทศเป็นครั้งแรกเสมอ. อัลฮะซันกล่าวว่ารา อีกครั้ง: ฉันถูกถามแล้วเกี่ยวกับการดำเนินของท่านศาสดาที่เคยนั่งด้วยกันกับเขา? คำตอบ: มันอยู่เสมอคนอารมณ์ดีบีบันเทิงของตัวละครได้อย่างง่ายดาย seialu berlemah นุ่มไม่แข็งหรือเผด็จการไม่หยาบกร้านหรือชอบตะโกนคำสกปรกไม่มีล้อเล่นมากขึ้นหรือพูดเรื่องไม่มีสาระลืมเร็ว ๆ นี้สิ่งที่ไม่ชอบไม่เคยทำให้ผิดหวัง ผู้ที่คาดหวังว่าเขาไม่ชอบที่จะทำให้คนสิ้นหวัง ที่ชัดเจนมากในต่อไปนี้สามพฤติกรรม เขาไม่ชอบคนและบาดเจ็บ memburukkannya เขาไม่ชอบรูปลักษณ์ของความลำบากใจและไม่ได้พูดคุยเกี่ยวกับบุคคลเว้นแต่ประโยชน์และสร้างผลตอบแทน. เมื่อเขาพูดถึงทุกคนที่อยู่ในความสนใจที่จะ majelisnya อย่างขยันขันแข็งเช่นถ้านกเป็น tertengger เหนือหัวของพวกเขา เมื่อเขาหยุดพูดถึงพวกเขาก็เริ่มพูดคุยและเมื่อเขาพูดความเงียบของทุกคนพันฐาน พวกเขาไม่เคยโต้แย้งในด้านหน้าของเขา เขาหัวเราะเมื่อเขาเห็นพวกเขาหัวเราะและเขาก็ต้องประหลาดใจเมื่อพวกเขาจะประหลาดใจ เขาอยู่เสมอเมื่อมีผู้ป่วยมาเบดูอินคนมักจะหยาบและผลักดันเมื่อขออะไรบางอย่างจากโดยไม่ต้องหรือต้องการให้ขึ้นรอดังนั้นบางครั้งเพื่อน ๆ ของเขาก็รำคาญและไม่มีความสุข แต่เขาก็ยังปลอบพวกเขาโดยกล่าวว่า "หากคุณพบว่า คนที่ต้องการที่จะมาคุณต้องช่วยให้เขาและไม่ menghardiknya! " นอกจากนี้เขายังไม่ได้คาดหวังการยกย่องจากทุกคนที่ ditolongnya และหากพวกเขาต้องการที่จะสรรเสริญทั้งหมดเขาไม่ได้ขอแนะนำให้ทำเช่นนั้น เขาไม่เคยตัดทุกคนที่จะพูดคุยจนกว่าเขาจะเสร็จสิ้นการพูดคุยและจากนั้นเขาพูดหรือเขาอยู่ห่างจากสถานที่ที่. เขาเงียบกล่าวว่าอัลฮะซันอัลลออาจกล่าวว่า: ฉันถูกถามเกี่ยวกับความเงียบเป็นวิธีการเกี่ยวกับสถานการณ์หรือไม่ คำตอบ: ศาสดาเงียบขึ้นอยู่กับสี่สิ่งที่จะต้องพิจารณาคือเพราะมารยาทที่สุภาพเนื่องจากต้องระวังเพราะการพิจารณาของมนุษย์และเพราะ bertafakkur เหตุผลเป็นเพราะความคล้ายคลึงกันในการพิจารณาและมุมมองการได้ยินของมนุษย์ สำหรับ tafakkurnya เป็นในสิ่งที่ยังคงอยู่และจะถูกทำลาย และถูกเก็บไว้ในคุณสมบัติส่วนตัวของความสุภาพและความอดทน ไม่มีอะไรที่สามารถทำให้เขากลายเป็นโกรธหรือเกลียดทำให้มันเป็น และสะสมในลักษณะส่วนบุคคลของการดูแลในพื้นที่สี่คือ: ผมชอบที่จะทำในสิ่งที่ดีและทำเพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติในกิจการของพวกเขาที่เกี่ยวข้องกับโลกนี้และปรโลกที่จะเทิดทูนโดยคนอื่น ๆ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศาสดาพยากรณ์ยาโคบได้รับทางกายภาพ
ออกโดย บิน อัลฮะซัน บิน sufyan faswi ของอัล อาลี รา เขากล่าวว่า : เมื่อฉันถามคุณลุง ( ฝั่งแม่ ) หลัง Bin Abu halah และฉันรู้ว่าเขาฉลาดมากจริงๆ กับพฤติกรรมของพระศาสดา แต่ผมอยากจะถือว่าฉันบางอย่างของธรรมชาติของเธอ ที่ฉันสามารถเลียนแบบ , เขากล่าวว่า : " มันคืออัลลอฮฺมุฮัมมัดเป็นทั่วไปที่มักจะชื่นชอบ ,ใบหน้านวลผ่องในคืน purnamanya คุณสมบัติของเขาสูงพอ terialu ไม่สําคัญ หรือสั้นเกินไป บริเวณหน้าอก ผมเธอเสมอเรียบร้อยระหว่างตรงและโค้ง และขยายไปยังขอบของหูหนา สี ดำ หน้าผากกว้าง คิ้วเรียวประณีตแยกระหว่างพวกเขา เพื่อว่าเมื่อพระองค์ทรงปรากฏเป็น ผสมโกรธ จมูกเป็นสัน ดูเหมือนจะเปล่งแสงครึ้มเคราดวงตาสีดำของเขา ทั้งนุ่มเนียนแก้ม ปากหนา ฟันขาวสุทธิ และไม่ค่อยในหน้าอกผมเริ่มนุ่ม ลำคอยาว รูปร่างใหญ่แข็งแรงทนทาน ง่าย และร่างกายที่เท่ากันระหว่างท้องและหน้าอกของเขากว้างหน้าอกกว้างระหว่างหัวไหล่ กระดูกสันหลัง ผิวสะอาดขนาดใหญ่ ระหว่างกลางหน้าอก และเต็มไปด้วยขนก็ได้ ทั้งสองของเธอหัวนมและท้องล้างผ้าขนสัตว์ในขณะที่แขนและไหล่และหน้าอกมีขน แขนยาว มือกว้าง ประณีต กระดูก ฝ่ามือนุ่มของมือ และ เท้าของเขาที่มีเนื้อหนา นิ้ว ความยาว ปลายกลวงปาล์มขาไม่แตะพื้นเมื่อเขาเดิน และฝ่าเท้าของเท้านุ่มเนียนไม่เท่า เช่น ถ้า น้ำกำลังไหลจากยกขาของเขาเมื่อเขาได้รับการแต่งตั้งให้สุภาพ ( ไม่เหมือนทางหยิ่ง ) ย้ายหนึ่งและช้าๆ ขั้นตอนระยะยาว เช่น คนที่เหยียบแบ่ง เมื่อหันกับร่างกายทั้งหมดของเขาตาเสมอบนพื้นดิน เขาดูดูดูโลกจากสวรรค์ เขาคือ ไม่ค่อยเห็นอะไรนาน มักจะไปมือในมือกับเพื่อนๆที่มักจะเริ่มต้นความปรารถนาดีของเขาให้เจอ

นิสัยของศาสดา
ฉันบอกพวกเขาว่า " ปกติ sifatkanlah ฉัน ! ตอบคุณลุง : ศาสดาเป็นเหมือนคนมักจะเศร้าเสมอ ความคิดมากมาย ไม่เคย beristirshat ยาว ไม่พูด เมื่อไม่ต้องมากของความเงียบ , เริ่มพูดคุยและใช้เวลากับทุก mulutnva กล่าวรายงาน mauti มุกเต็มเป็นเจ้าของอัญมณี ประโยคเดียวมากเกินไปหรือ ยังคงลดลง เบา ๆไม่หยาบเกินไปหรือขายหน้าตัวเอง ยังคงเติบโตแม้เรื่องเล็กๆ ไม่เคยทำร้ายร่างกาย โปรดปรานใด ๆหรือการยกย่องมากเกินไป ไม่มีใครสามารถปลดชนวนระเบิดโกรธเมื่อบางอย่างของความจริง เพื่อที่เธอจะได้ปกป้องเธอขายหน้า

ในการบรรยายอีก พูดได้ว่าเขาโกรธเพราะ ธุรกิจโลก หรืออะไรที่เกี่ยวข้องกับมันแต่เมื่อเขาเห็นความจริงคือการสลายตัว , ไม่มีผู้ใดที่สามารถมากกว่าโกรธ เขาจะปกป้องมัน เขาไม่เคยโกรธตัวเอง หรือ ปกป้องสิ่งที่เขาสนใจ ถ้า mengisyarat ลงนามโดยมือทั้งหมด และประหลาดใจเมื่อเขากลับเขาปาล์ม และรวบรวมเมื่อพูดคุยกับโฟกัสบนฝ่ามือของเขา มือขวาบนนิ้วหัวแม่มือของมือซ้ายและเมื่อเขายังคงหันไปจากความโกรธของเขาไปทำให้เขาโกรธ และเมื่อเขายินดี dipejamkan ตา เสียงหัวเราะมากที่สุด คือ รอยยิ้ม และเมื่อเขาหัวเราะ เขาก็หัวเราะเหมือนน้ำค้างหนาว

อัลฮะซันกล่าวอีกครั้ง : คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้ให้ฉันในเวลาเช่นกัน ฉันพูดคุยเกี่ยวกับอัล husain บิน อาลี ผมสังเกตเห็นมันครั้งแรก ถามลุงของฉันเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันถามมันและเขายังได้ถามพ่อ ( อาลี บิน thalib อบิรา ) ในทางของเขาออก และลงเขา นั่ง แต่เรื่องทุกอย่างที่เกี่ยวกับศาสดามูฮัมหมัด ศาสดา


บ้านอัลฮะซันกล่าว รา อีกครั้ง : ฉันไม่เคยถามพ่อเรื่องรวมของศาสดา และเขากล่าวว่า : " เข้าไปในบ้าน เมื่อจะอนุญาตเฉพาะสำหรับมันและเมื่อเขาอยู่ในเวลาของเขาสามส่วนกระจายส่วนพิเศษสำหรับอัลลอฮฺ ta'ala ส่วนหนึ่งสำหรับภรรยาของเขา และส่วนเพิ่มเติมของตัวเขาเอง ข้างๆเขาคือส่วนหนึ่งของธุรกิจ terpenuh ในหมู่มนุษย์ใช้เวลาทั้งหมดของเขาเพื่อรับใช้ประชาชนหรือบุคคลที่ระบุไว้ ไม่มีบุคคล จะแตกต่างจากคนอื่น ๆ .
ระหว่างอารมณ์ในขณะที่ให้บริการมนุษยชาติ เขามักจะให้ความสนใจของเขาไปยังผู้ที่ dididiknya โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ,ให้บริการตามเพื่อประโยชน์ส่วนบุคคลของพวกเขาในศาสนา ไม่มีต้องการของทั้งสองและมีมากกว่าที่เขาจะนั่งลงกับพวกเขาและรักษาพวกเขาทั้งหมดเรื่องที่เกี่ยวข้องกับตัวเองและผลประโยชน์ของมนุษยชาติในทั่วไป , พยายามที่จะนำทางพวกเขาอย่างไรและบอกสิ่งที่ต้องทำ ทำเพื่อประโยชน์ของประชาชนทุกคน โดยการเตือนพวกเขา" ให้ผู้เข้าร่วมที่ไม่ได้ใช้ในการแสดง อย่าลืมที่จะสื่อสารให้คนไม่ต้องยื่นด้วยตนเอง สำหรับผู้ที่ตอบสนองความต้องการของผู้ที่ไม่สามารถแสดงความต้องการของตัวเองให้ไม้บรรทัด พระเจ้าจะรักษาส้นเท้าในวันแห่งการตัดสิน ไม่มีการกล่าวถึงเรื่องแบบนั้น ' .
เขาไม่ได้รับจากผู้อื่น ยกเว้นการพูด maslahat ummatnya .พวกเขามาถึงเขาเป็นผู้เยี่ยมชม แต่พวกเขาไม่ได้ออกจากสถานที่ ยกเว้นอิ่ม ในการเล่าเรื่องอื่น แต่พวกเขาไม่ได้หยุดหลังจากรวบรวมความสนใจมากและพวกเขาออกมาจาก majelisnya เป็นผู้เชี่ยวชาญในศาสนาชี้


ภายนอกพยากรณ์กล่าวว่าอัลฮะซัน ขออัลลอฮฺกล่าวว่า : ฉันถามเกี่ยวกับสถานการณ์ภายนอก และอะไรที่ทำให้มัน ตอบ : มันเป็นศาสดาเมื่ออยู่ภายนอกชอบล็อคลิ้น นอกจากจะสนใจ ummatnya . เขามักจะจับใจพวกเขา และไม่หยาบในการพูด เขามักจะให้เกียรติหัวหน้าของแต่ละเผ่าและเชื้อชาติ และสถานที่ของพวกเขาในสถานที่ที่เหมาะสม บางครั้งเขา เตือน ประชาชน แต่เขาเคยดูแลหัวใจของพวกเขาสำหรับผู้ที่ไม่ได้สัมผัสกับหน้าอื่น ๆ หวาน และคุณธรรมเขามักจะถามเพื่อน ๆ ถ้าพวกเขาไม่ได้มา และมักจะถามสำหรับประชาชนและข่าวที่ ditanggunginya . ที่ยกย่องและให้กำลังใจดี หรือ ไม่ดี และ dicegahkan heckled .
เขายังคงเป็น กลาง ๆไม่มากเถียง ไม่ประมาทว่า พวกเขายังไม่ได้เป็นค่าเริ่มต้นหรือวิตถาร ดีทั้งหมด และรักษากรณีของตนไม่เคยประมาทหรือผิดเพี้ยนจากความจริงคนมักจะ mendampinginya เป็นผู้ที่ดีที่สุดดำเนินการ ซึ่งจะเห็นได้ในหลักถัดไป , ส่วนใหญ่จะให้คำแนะนำ , ตำแหน่งสูงสุด มากที่สุด พร้อมที่จะเสียสละ และช่วยในเงื่อนไขใด ๆ . .


อัล Hasan กล่าวว่าเขาแห่งรา อีก ผมก็ถามเรื่องประกอบ ของพระศาสดา และอย่างไร ? และเขากล่าวว่า : " พระศาสดาไม่ได้นั่งอยู่ในที่ประชุม หรือตื่นจากมันแต่ความทรงจำของเขาของพระเจ้าไม่ได้เลือกเฉพาะสถานที่ และห้ามขอถูกวางไว้ในสถานที่ที่แน่นอน ตอนที่เขามาที่นี่ ที่ที่เขานั่งเสร็จ และเขาขอให้สภาที่จะทำเช่น เมื่อจัดการกับประชาชนให้มุมมองของเขาให้กับทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน เพื่อให้ผู้ที่อยู่ใน majelisnya รู้สึกไม่มีใครได้รับเกียรติมากสำหรับเขาถ้า มีคนเข้ามาหาเขาอย่างต้องการ หรืออะไร masliahat เขายังคงให้บริการ ด้วยความอดทน จนกระทั่งเขาฟื้นและกลับ .
เขาไม่เคยทำให้ ผู้ถามเป็นสิ่งจำเป็นถ้ามอบให้กับเขา และถ้าตอบไม่ได้ในคําว่า อย่าทำให้เค้าผิดหวัง budipekertinya ที่ดีมาก และพฤติกรรมที่ฉลาดมาก เขาปฏิบัติกับคนเป็นพ่อและพวกเขามองทุกด้านเดียวกันของความจริงไม่ลำเอียง majelisnya ทั้งหมดสวยงาม , ขี้อาย , อาย , รอ , ไว้ใจ ไม่เคยได้ยินเสียงสูง ไม่ได้ทำให้เขาทั้งหมด dilarangi เรียกว่าไม่ให้น่าเกลียดและน่าเกลียดเหมือนกันทั้งหมด ยกเว้น ด้วยข้อดีของกตัญญู , นอบน้อม , ที่เก่าที่รักเด็ก หนุ่มสาว และรับพรจากพ่อแม่ที่ได้รับเสมอที่สําคัญต่างประเทศเป็นอันดับแรกเสมอ

อัลฮะซันกล่าว รา อีกครั้ง : ฉันก็ถามเกี่ยวกับความประพฤติของผู้ที่ชอบนั่งด้วยกันกับเขา ตอบ : มันเป็นเสมอดีมีอารมณ์ขันคนพยากรณ์ อักขระบันเทิงได้อย่างง่ายดาย seialu berlemah นุ่มไม่แข็ง หรือเผด็จการ ไม่หยาบ หรือ ชอบตะโกน ไม่ด่าทอ ไม่พูดเล่นนะกั๊บ แล้วลืมอะไรที่ไม่ชอบไม่เคยทำให้ ผู้คิดว่าเขาไม่ชอบให้คนสิ้นหวัง ชัดเจนมากใน 3 พฤติกรรมต่อไปนี้ เขาไม่เหมือนคนและบาดเจ็บ memburukkannya . เขาไม่ได้ชอบดูอยู่แล้ว และไม่พูดเรื่องคนอื่นนอกจากผลประโยชน์ และสร้างผลตอบแทน
ตอนที่เขาพูดทุกคนที่สนใจใน majelisnya ขยันเหมือนนก tertengger เหนือหัวของพวกเขา เมื่อเขาหยุดพูด เขาเริ่มพูด และเมื่อเขาพูด ความเงียบของผู้พันทัพ พวกเขาไม่เคยทะเลาะกันต่อหน้าเขา เขาหัวเราะเมื่อเห็นเขาหัวเราะ เขาประหลาดใจเมื่อพวกเขาจะประหลาดใจเขามักจะเป็นผู้ป่วยเมื่อมี เบดูอิน คนมักจะหยาบคายและผลักดัน เมื่อถามบางอย่างจากภายนอก หรือต้องการที่จะให้ขึ้นรอ จนบางครั้งเพื่อนๆ รำคาญ และไม่มีความสุข แต่เขายังปลอบพวกเขา โดยกล่าวว่า : " ถ้าคุณหาคนที่ต้องการมา คุณต้องช่วยเขา และไม่ menghardiknya ! " เขายังไม่คิด ditolongnya สรรเสริญจากใคร ,และถ้าพวกเขาต้องการที่จะสรรเสริญทั้งหมด เขาไม่สนับสนุนให้ทำเช่นนั้น เขาไม่เคยตัดใครคุยจนกว่าเขาจะพูดจบ แล้วเขาพูด หรือเขาไปจากที่นี่ . . .

เงียบเขา
กล่าวว่าอัลฮะซัน ขออัลลอฮฺกล่าวว่า : ฉันได้ถามเกี่ยวกับความเงียบ แล้วสถานการณ์ ? คำตอบ : ศาสดาเงียบขึ้นอยู่กับ 4 สิ่งที่ต้องพิจารณาคือ : เพราะมารยาทที่สุภาพ เพราะระวังเนื่องจากการพิจารณาของมนุษยชาติ และเพราะ bertafakkur . เหตุผลเป็นเพราะความคล้ายคลึงกันในการพิจารณาและรับฟังมุมมองของมนุษยชาติ สำหรับ tafakkurnya คือสิ่งที่ยังคงอยู่ และถูกทำลาย และยังคงอยู่ในบุคลิกลักษณะของมารยาทและความอดทน มีอะไรที่สามารถทำให้เขาโกรธ หรือทำให้มันเกลียดและสะสมในลักษณะส่วนตัวของการดูแลใน 4 ด้าน คือ ผมชอบที่จะทำสิ่งที่ดี และทำเพื่อประโยชน์ของมนุษยชาติ ในเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับโลก และปรโลกเป็น emulated โดยผู้อื่น