A more modest and judicious goal for business ethics is to focus on th การแปล - A more modest and judicious goal for business ethics is to focus on th ไทย วิธีการพูด

A more modest and judicious goal fo

A more modest and judicious goal for business ethics is to focus on the cog¬nitive and intellectual (as opposed to behavioral) side of ethics. Business ethics as an academic discipline is more a matter of ethical reasoning and thinking than ethical behavior. But even here there is a major dilemma confronting ethics courses. On one hand, few would teach ethics in a way that aims to indoctrinate students. Few teachers would think that it is the role of an ethics course to tell students the right answers or proclaim what they ought to think and how they ought to live. The role of an ethics course should not be to convey informa¬tion to a passive audience, but to treat students as active learners and engage them in an active process of thinking and questioning. Taking Socrates as the model, philosophical ethics rejects the view that blind obedience to authority or the simple acceptance of customary norms is an adequate ethical perspective. Teaching ethics must, on this view, involve students thinking for themselves. The unexamined life, Socrates claimed, is not worth living.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
เป้าหมายมากขึ้นเจียมเนื้อเจียมตัวและมีเหตุผลในการจริยธรรมทางธุรกิจคือการมุ่งเน้น nitive ฟันเฟือง¬และปัญญา (เมื่อเทียบกับพฤติกรรม) ด้านจริยธรรม จริยธรรมทางธุรกิจเป็นวินัยทางวิชาการเป็นอีกเรื่องของเหตุผลทางจริยธรรมและความคิดกว่าพฤติกรรมที่มีจริยธรรม แต่ถึงแม้ที่นี่มีความเป็นภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกที่สำคัญเผชิญหน้ากับหลักสูตรจริยธรรม ในมือข้างหนึ่งไม่กี่จะสอนจริยธรรมในทางที่มีวัตถุประสงค์เพื่อปลูกฝังนักเรียน ครูผู้สอนไม่กี่จะคิดว่ามันเป็นบทบาทของการเรียนการสอนจริยธรรมที่จะบอกนักเรียนคำตอบที่ถูกหรือประกาศสิ่งที่พวกเขาควรจะคิดและวิธีการที่พวกเขาควรจะมีชีวิตอยู่ บทบาทของการเรียนการสอนจริยธรรมไม่ควรที่จะถ่ายทอดห¬ให้ผู้ชมเรื่อย ๆ ,แต่การรักษานักเรียนเป็นผู้เรียนที่ใช้งานและมีส่วนร่วมในขั้นตอนการใช้งานของการคิดและตั้งคำถาม การโสกราตีสเป็นแบบอย่างจริยธรรมปรัชญาปฏิเสธมุมมองที่คนตาบอดการเชื่อฟังผู้มีอำนาจหรือได้รับการยอมรับง่ายของบรรทัดฐานประเพณีเป็นมุมมองทางจริยธรรมที่เพียงพอ จริยธรรมการเรียนการสอนต้องในมุมมองนี้เกี่ยวข้องกับนักเรียนคิดสำหรับตัวเอง ชีวิต unexamined,โสกราตีสอ้างว่าไม่คุ้มค่าที่อยู่อาศัย
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
เป้าหมายที่เจียมเนื้อเจียมตัวมากขึ้น และ judicious สำหรับจริยธรรมจะเน้น cog¬nitive และด้านปัญญา (ตรงข้ามกับพฤติกรรม) ของจริยธรรม จริยธรรมเป็นวิชาจะเพิ่มเติมเรื่องของการใช้เหตุผลจริยธรรมและคิดกว่าจริยธรรม แต่แม้แต่ที่นี่ไม่ลำบากใจสำคัญหลักสูตรจริยธรรมเผชิญ บนมือหนึ่ง ไม่กี่จะสอนจริยธรรมโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อปลูกฝังความเชื่อของนักเรียน ครูน้อยจะคิดว่า มันเป็นบทบาทของหลักสูตรจริยธรรมการแจ้งนักเรียนแบบ หรือประกาศอะไรที่พวกเขาควรจะคิดและวิธีการที่พวกเขาควรจะอยู่ บทบาทของการจัดหลักสูตรจรรยาบรรณไม่ควรถ่ายทอด informa¬tion ให้กับผู้ชมแฝง แต่การปฏิบัติต่อนักเรียนเป็นผู้เรียนที่ใช้งานอยู่ และมีส่วนร่วมในกระบวนการใช้ความคิดและตั้งคำถาม การโสกราตีสเป็นโมเดล จริยธรรมปรัชญาปฏิเสธมุมมองฟังผู้ที่ตาบอด หรือการยอมรับเรื่องของจารีตประเพณีบรรทัดฐานเป็นมุมมองด้านจริยธรรมเพียงพอ สอนจริยธรรมต้อง ในมุมมองนี้ เกี่ยวนักเรียนคิดด้วยตนเอง ชีวิต unexamined เขาอ้าง ไม่ได้คุ้มค่าน่าอยู่
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
เป้าหมายมากกว่าและความเที่ยงธรรมสำหรับจริยธรรมทางธุรกิจคือการเน้นไปที่มีล้อเป็นซี่ๆ และ ¬ หลากหลายและทางปัญญา(ไม่เหมือนกับพฤติกรรม)ด้านข้างของจริยธรรม จรรยาบรรณทางธุรกิจและการมีวินัยทางการศึกษาที่มีมากกว่าเรื่องของความคิดและจริยธรรมการใช้เหตุผลมากกว่าพฤติกรรมที่ถูกต้องตามจริยธรรม แต่แม้จะอยู่ที่นี่มีปัญหาสำคัญที่เผชิญหน้ากับหลักสูตรจริยธรรม บนมือข้างหนึ่งเพียงไม่กี่แห่งก็จะสอนจริยธรรมในทางที่มีความมุ่งมั่นที่จะสั่งสอนให้ซึมซาบ(ในลัทธิ)นักศึกษา ครูน้อยคนที่จะคิดว่าเป็นหน้าที่ของจริยธรรมที่จะบอกกับนักเรียนคำตอบทางด้านขวาหรือประกาศว่าพวกเขาควรจะคิดและวิธีการที่พวกเขาควรจะต้องมีชีวิตอยู่ บทบาทหน้าที่ของจริยธรรมที่ไม่ควรจะเป็นการโอน informa ¬ การให้ผู้เข้าฟังแบบพาสซีฟแต่ในการปฏิบัติต่อเด็กนักเรียนเป็นผู้เรียนใช้งานและมีส่วนร่วมในกระบวนการทำงานของความคิดและตั้งคำถาม. การโสกราตีสเป็นรุ่นที่จริยธรรมทางปรัชญาปฏิเสธการดูที่เชื่อฟังคนตาบอดแห่งการยอมรับหรือแบบเรียบง่ายที่เป็นบรรทัดฐานของธรรมเนียมปฏิบัติอย่างมีจริยธรรมมีมุมมองที่เหมาะสม จริยธรรมการเรียนการสอนจะต้องอยู่ในมุมมองนี้เกี่ยวข้องกับนักศึกษาคิดสำหรับตัวเอง อายุการใช้งานที่ตั้งข้อสงสัยโสกราตีสอ้างว่าไม่มีความหมาย
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: