A disconcerting finding is the fact that 23.1% research students from  การแปล - A disconcerting finding is the fact that 23.1% research students from  ไทย วิธีการพูด

A disconcerting finding is the fact

A disconcerting finding is the fact that 23.1% research students from science and engineering faculties (majority of respondents from the faculties) were less concerned and did not have much knowledgeable on the philosophical debates and classifications, and felt it was less crucial in their studies. This perception is more inclined to be in dis-accordant with the rest of other faculties' students (76.9%), who indicated a disentangled view describing them variously as, necessary but irrelevance vis-à-vis relevant but unnecessary, or necessary and relevant. The views of science students combined with those that were thorn in between unnecessary and relevance is in accordance with Becker's (1996) unnecessary view of differences paid to philosophies in relation to research approach. Of greater interest however, was the students' rationale for associating with research philosophies. Only 7.7% suggest that their inclination to philosophy is more of personal belief; with some 38.5% indicating that their inclination is influenced by qualitative and quantitative approaches association to a philosophy. The significant mix of students (19.2%) from science, humanities, and social science (excluding the 7.7% that never heard of the terms), claim to have been influenced by their supervisors towards a particular philosophy. Although 7.7% indicated a kind of negative enforcement towards the philosophies, it will be highly risky to assert any positive or negative influence by supervisors. Therefore, the question of supervisors' influence towards a particular philosophy remains a research question. Whereas, 30.8% claim to be influenced by a combination of self belief and research approach, a small number, 3.8%, from social science claim to be influenced by field of study.

The students' primary view of research approaches to philosophies creates intellectual dissonance, that is, in contradictory belief to Guba and Lincoln's (1994) secondary view of approaches rooted in philosophies. Interestingly, the 30.8% students who assert a combination of self belief and research approach as their motive towards research philosophy have no firm philosophical stance. Put differently, their research philosophy changes with the research approach and problem. Clearly, there is a huge disparity in research philosophies as viewed and understood by students sampled and that described by the majority of research philosophy advocates (Saunders et al., 2009; Ritchie and Lewis, 2003; Polit and Beck, 2008).
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ค้นหา disconcerting คือ ความจริงที่ 23.1% วิจัยนักวิทยาศาสตร์และคณะวิศวกรรมศาสตร์ (ส่วนใหญ่ของผู้ตอบจากคณะ) ไม่น้อยกังวลได้ไม่มีความรู้มากในปรัชญาการดำเนินการจัดประเภท และรู้สึกว่า มันเป็นสิ่งสำคัญน้อยในการศึกษาของ รับรู้นี้จะกินมากขึ้นในโรค accordant โดยการศึกษาของคณะอื่น ๆ (76.9%), ที่ระบุมุมมอง disentangled อธิบายพวกเขาเพิ่ม จำเป็นแต่ irrelevance vis-à-vis เกี่ยวข้อง แต่ไม่จำ เป็น หรือจำเป็น และเกี่ยวข้อง กัน มุมมองของนักวิทยาศาสตร์รวมกับที่มีหนามใหญ่ระหว่างไม่จำเป็น และเกี่ยวข้องเป็นไปตามของ Becker (1996) ไม่จำเป็นมองส่วนต่างจ่ายให้ปรัชญาเกี่ยวกับวิธีการวิจัย อย่างไรก็ตาม มีเหตุผลของนักเรียนสำหรับการเชื่อมโยงกับปรัชญาวิจัยน่าสนใจมากขึ้น เพียง 7.7% แนะนำว่า การแง่ปรัชญาเป็นความเชื่อส่วนบุคคล บาง 38.5% บ่งชี้ว่า ความเอียงของพวกเขาได้รับอิทธิพลจากเชิงปริมาณ และเชิงคุณภาพใกล้สมาคมกับปรัชญา ส่วนผสมสำคัญของนักเรียน (19.2%) จากวิทยาศาสตร์ มนุษยศาสตร์ สังคม ศาสตร์ (ไม่รวม 7.7% ที่ไม่เคยได้ยินเงื่อนไข), อ้างว่า ได้รับอิทธิพลจากผู้บังคับบัญชาของพวกเขาต่อปรัชญาเฉพาะ ถึง 7.7% ระบุแบบบังคับลบไปทางปรัชญา แม้ว่ามันจะมีความเสี่ยงสูงเพื่อยืนยันรูปอิทธิพลใด ๆ บวก หรือลบ โดยผู้บังคับบัญชา ดังนั้น คำถามของผู้บังคับบัญชามีอิทธิพลต่อปรัชญาเฉพาะยังคง คำถามวิจัย ในขณะที่ 30.8% อ้างว่า มีผลมาจากการรวมกันของตัวเองเชื่อและวิจัยวิธีการ จำนวนน้อย 3.8% จากสังคมเรียกร้องให้มีผลมาจากวุฒิการศึกษาเรื่องการดูหลักของแนวทางการวิจัยปรัชญาสร้าง dissonance ปัญญา ที่ ในความขัดแย้งของลินคอล์นและ Guba (1994) รองมุมมองของวิธีใช้ในปรัชญา เป็นเรื่องน่าสนใจ 30.8% นักเรียนที่ใช้วิธีความเชื่อและงานวิจัยที่ตนเองเป็นแรงจูงใจของพวกเขาต่อปรัชญาวิจัยยืนยันรูป มีท่าทางปรัชญาไม่ยืนยัน ย้ายเปลี่ยนแปลงปรัชญาการวิจัยวิธีการวิจัยและปัญหาต่าง อย่างชัดเจน มี disparity ใหญ่ในปรัชญาวิจัยดู และเข้าใจนักเรียนตัวอย่างและที่โดยส่วนใหญ่สนับสนุนปรัชญาวิจัย (ซอนเดอร์ส et al., 2009 Ritchie และลูอิส 2003 Polit และเบ็ค 2008)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
การค้นพบอึกอักเป็นความจริงที่ว่านักศึกษาวิจัย 23.1% จากคณะวิทยาศาสตร์และวิศวกรรม (ส่วนใหญ่ของผู้ตอบแบบสอบถามจากคณะ) มีความกังวลน้อยลงและไม่ได้มีความรู้มากในการอภิปรายปรัชญาและการจำแนกประเภทและรู้สึกว่ามันเป็นสิ่งสำคัญไม่น้อยในการศึกษาของพวกเขา การรับรู้นี้เป็นแนวโน้มมากกว่าที่จะอยู่ในโรคสอดคล้องกับส่วนที่เหลือของนักศึกษาคณะอื่น ๆ (76.9%) ซึ่งชี้ให้เห็นมุมมองที่ disentangled อธิบายนานัปการที่จำเป็น แต่ไม่ตรงประเด็น Vis-a-พิพาทที่เกี่ยวข้อง แต่ไม่จำเป็นหรือจำเป็นและมีความเกี่ยวข้อง . มุมมองของนักศึกษาวิทยาศาสตร์รวมกับผู้ที่ถูกหนามในระหว่างที่ไม่จำเป็นและความเกี่ยวข้องเป็นไปตามเบกเกอร์ (1996) มุมมองที่ไม่จำเป็นของความแตกต่างที่จ่ายให้กับปรัชญาในความสัมพันธ์กับวิธีการวิจัย ที่น่าสนใจมากขึ้น แต่เป็นเหตุผลของนักเรียนสำหรับการเชื่อมโยงกับปรัชญาการวิจัย เพียง 7.7% แสดงให้เห็นว่าพวกเขาเอียงปรัชญามีมากขึ้นของความเชื่อส่วนบุคคล กับบางส่วน 38.5% แสดงให้เห็นว่าพวกเขาโน้มเอียงที่ได้รับอิทธิพลจากเชิงปริมาณและคุณภาพสมาคมปรัชญา ส่วนผสมที่สำคัญของนักเรียน (19.2%) จากวิทยาศาสตร์มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ (ไม่รวม 7.7% ที่ไม่เคยได้ยินคำว่า) เรียกร้องให้ได้รับอิทธิพลจากผู้บังคับบัญชาของพวกเขาที่มีต่อปรัชญาโดยเฉพาะอย่างยิ่ง แม้ว่า 7.7% ระบุชนิดของการบังคับใช้เชิงลบต่อปรัชญาก็จะมีความเสี่ยงสูงที่จะยืนยันใด ๆ ที่มีอิทธิพลต่อการบวกหรือลบโดยผู้บังคับบัญชา ดังนั้นคำถามที่มีอิทธิพลต่อผู้บังคับบัญชาที่มีต่อปรัชญาโดยเฉพาะอย่างยิ่งยังคงคำถามการวิจัย ในขณะที่การเรียกร้อง 30.8% ได้รับอิทธิพลจากการรวมกันของความเชื่อของตนเองและวิธีการวิจัยจำนวนน้อย 3.8% จากวิทยาศาสตร์ทางสังคมเรียกร้องให้ได้รับอิทธิพลจากสาขาวิชา. นักเรียน 'มุมมองหลักของการวิจัยวิธีการปรัชญาสร้างความไม่ลงรอยกันทางปัญญา นั่นคือในความเชื่อขัดแย้งกับ Guba และลิงคอล์น (1994) รองมุมมองของวิธีการฝังในปรัชญา ที่น่าสนใจ 30.8% นักเรียนที่ยืนยันการรวมกันของความเชื่อของตนเองและวิธีการวิจัยเป็นแรงจูงใจของพวกเขาที่มีต่อปรัชญาการวิจัยไม่มีท่าทางปรัชญา บริษัท ใส่ที่แตกต่างกันของพวกเขาปรัชญาการวิจัยการเปลี่ยนแปลงด้วยวิธีการวิจัยและปัญหาที่เกิดขึ้น เห็นได้ชัดว่ามีความแตกต่างกันเป็นอย่างมากในปรัชญาการวิจัยเมื่อมองและเข้าใจโดยนักศึกษาทดลองและอธิบายว่าโดยส่วนใหญ่ของผู้สนับสนุนปรัชญาการวิจัย (แซนเดอ et al, 2009;. ริชชี่และลูอิส 2003; Polit และเบ็ค 2008)

การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
เป็นอึกอักหาคือ ความจริงที่ว่า นักศึกษาวิจัย 23.1 % จากคณะวิทยาศาสตร์และวิศวกรรมศาสตร์คณะ ( ส่วนใหญ่จากคณะ ) เป็นกังวล และไม่ต้องมีความรู้ในการอภิปรายปรัชญาและตลาดหลักทรัพย์ และรู้สึกว่ามันสำคัญน้อยกว่า ในการศึกษาของพวกเขาการรับรู้นี้เป็นแนวโน้มมากกว่าที่จะอยู่ในนี้สอดคล้องกับส่วนที่เหลือของนักศึกษาคณะอื่น ๆ ( 76.9 % ) ที่ระบุ disentangled วิวอธิบายอย่างหลากหลายเป็นสิ่งที่จำเป็น แต่ไม่ตรงประเด็น Vis Vis ต้นทุนที่เกี่ยวข้องแต่ไม่จำเป็น หรือจำเป็น และที่เกี่ยวข้องในมุมมองของวิทยาศาสตร์ นักเรียน รวมกับผู้ที่ถูกหนามในระหว่างที่ไม่จำเป็นและความเกี่ยวข้องสอดคล้องกับ เบคเกอร์ ( 1996 ) มุมมองที่ไม่จำเป็นของความแตกต่างที่จ่ายให้กับปรัชญาในการวิจัย . ความสนใจมากขึ้น อย่างไรก็ตาม คือเหตุผลของนักเรียนให้มีความสัมพันธ์กับปรัชญาวิจัย 7 .7% แนะนำว่าเอียง ปรัชญาเป็นความเชื่อส่วนบุคคล กับบาง 38.5 % ระบุว่า ความโน้มเอียงของพวกเขาได้รับอิทธิพลจากวิธีการเชิงคุณภาพและเชิงปริมาณ สมาคมกับปรัชญา ส่วนผสมสำคัญของนักศึกษา ( 19.2 % ) จากวิทยาศาสตร์ มนุษยศาสตร์ และสังคมศาสตร์ ( ไม่รวม 7.7 % ที่ไม่เคยได้ยินของเงื่อนไข )อ้างว่าได้รับอิทธิพลจากผู้บังคับบัญชาที่มีต่อปรัชญาโดยเฉพาะ ถึง 7.7% ระบุชนิดของการบังคับใช้ทางลบต่อปรัชญา จะมีความเสี่ยงสูงที่จะยืนยันบวกหรือลบอิทธิพลจากหัวหน้างาน ดังนั้น คำถามของศึกษานิเทศก์ที่มีต่อปรัชญาโดยเฉพาะยังคงเป็นคำถามวิจัย ส่วน 308 % บอกว่าได้รับอิทธิพลจากการรวมกันของความเชื่อของตนเองและวิธีวิจัย ขนาดเล็ก จำนวน 3.8 เปอร์เซ็นต์ จากการเรียกร้องจะได้รับอิทธิพลจากวิทยาศาสตร์สังคมด้านการศึกษา .

นักเรียนมุมมองแนวทางการวิจัยทางปรัชญาสร้างความไม่สอดคล้องกัน กล่าวคือ ในความเชื่อที่ขัดแย้งกับกูบ้าและลินคอล์น ( 1994 ) ดูวิธี rooted ในระดับปรัชญา น่าสนใจที่ 30.8 % นักเรียนที่ยืนยันการรวมกันของความเชื่อของตนเองและวิธีวิจัยเป็นแรงจูงใจของพวกเขาที่มีต่อปรัชญาวิจัยไม่มี บริษัท ปรัชญา ท่าทาง ใส่แตกต่างกัน การเปลี่ยนแปลงปรัชญาการวิจัยของพวกเขาด้วยวิธีวิจัยและปัญหา อย่างชัดเจนมีความแตกต่างกันอย่างมากในด้านปรัชญา เมื่อมองและเข้าใจนักเรียนตัวอย่างและอธิบายโดยส่วนใหญ่สนับสนุนปรัชญาการวิจัย ( Saunders et al . , 2009 ; Ritchie และ Lewis , 2003 ; polit และเบ็ค , 2008 )
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: