Maori meeting and greetingMaori sta

Maori meeting and greeting
Maori stand on ceremony and have distinct protocols regarding how visitors should be welcomed and seen off.
. If the business dealings are with a tribal group (Iwi) the welcoming protocols may be practiced through the process of Powhiri – a formal welcome that takes place on a Marae.
. A Powhiri can take between 30 minutes to 2-3 hours depending on the importance of the event.
. It begins by calling the visitors onto the area infront of the traditional meeting house. Visitors should walk as a group and in silence expect if they have a responding caller to reply to the home peoples’ caller (usually an older woman).
. A Powhiri dictates where people sit, in what position in their group, and who speaks.
. In most cases, but not all, you will notice the men are seated forward and only males speak. There is a tension between the men and women on this matter and in a few places this has been resolved and you will see both genders stand to speak. In the interests of not causing friction in your business dealings, always follow the lead of the home people.
. The welcoming speeches are given by the agreed speakers of the home people and always end with the most revered speaker or elder.
. Speeches are given in the Maori language and each one accompanied by traditional song. You may not understand what is being said but you can rest assured it is likely to be from the best orators in the group and often very complimentary.
. The visitors are expected to have at least one speaker reply on their behalf.
. If possible, the speaker should prepare a learned opening in Maori – it is critical that he/she focus on the pronunciation. Mispronounced words often result in whispers and sniggers and is considered disrespectful. It is better to have a very short opening said well, than a long one said badly.
. The speaker’s reply should never be about the detailed purpose of the visit nor should it be to self-promote as this would be considered arrogant.
. The speaker should use the opportunity to briefly show respect to the place that they stand (ie. the location), to the houses (the traditional carved meeting house and dining room are named after ancestors and so are greeted accordingly), to greet the home people, and to explain where his/her group have come from (place is important to Maori). This should be followed by a song from the visitors’ country that the visitors’ group should sing together.
. The Powhiri can be daunting to visitors and can be fraught with traps that may offend. This is why most visitors seek the assistance of a Maori person to ‘guide’ them.
. Once the last elder of the home people has spoken, they will gesture the visitors to come forward in a line to shake hands, kiss (once) on the cheek or hongi (touch noses) with the home people.
. Following this the kitchen is ready to call people in to eat.
. Following the food, the meeting proper can begin.
. While this seems to be a set routine, I have been to many a Powhiri where variations of this occur. It pays to be vigilant and to follow the lead of others, or to discreetly ask questions if unsure.

Maori meeting and greeting
Maori stand on ceremony and have distinct protocols regarding how visitors should be welcomed and seen off. 
. If the business dealings are with a tribal group (Iwi) the welcoming protocols may be practiced through the process of Powhiri – a formal welcome that takes place on a Marae. 
. A Powhiri can take between 30 minutes to 2-3 hours depending on the importance of the event. 
. It begins by calling the visitors onto the area infront of the traditional meeting house. Visitors should walk as a group and in silence expect if they have a responding caller to reply to the home peoples’ caller (usually an older woman). 
. A Powhiri dictates where people sit, in what position in their group, and who speaks. 
. In most cases, but not all, you will notice the men are seated forward and only males speak. There is a tension between the men and women on this matter and in a few places this has been resolved and you will see both genders stand to speak. In the interests of not causing friction in your business dealings, always follow the lead of the home people. 
. The welcoming speeches are given by the agreed speakers of the home people and always end with the most revered speaker or elder. 
. Speeches are given in the Maori language and each one accompanied by traditional song. You may not understand what is being said but you can rest assured it is likely to be from the best orators in the group and often very complimentary. 
. The visitors are expected to have at least one speaker reply on their behalf. 
. If possible, the speaker should prepare a learned opening in Maori – it is critical that he/she focus on the pronunciation. Mispronounced words often result in whispers and sniggers and is considered disrespectful. It is better to have a very short opening said well, than a long one said badly. 
. The speaker’s reply should never be about the detailed purpose of the visit nor should it be to self-promote as this would be considered arrogant. 
. The speaker should use the opportunity to briefly show respect to the place that they stand (ie. the location), to the houses (the traditional carved meeting house and dining room are named after ancestors and so are greeted accordingly), to greet the home people, and to explain where his/her group have come from (place is important to Maori). This should be followed by a song from the visitors’ country that the visitors’ group should sing together. 
. The Powhiri can be daunting to visitors and can be fraught with traps that may offend. This is why most visitors seek the assistance of a Maori person to ‘guide’ them. 
. Once the last elder of the home people has spoken, they will gesture the visitors to come forward in a line to shake hands, kiss (once) on the cheek or hongi (touch noses) with the home people. 
. Following this the kitchen is ready to call people in to eat. 
. Following the food, the meeting proper can begin. 
. While this seems to be a set routine, I have been to many a Powhiri where variations of this occur. It pays to be vigilant and to follow the lead of others, or to discreetly ask questions if unsure.

0/5000

จาก: -

เป็น: -

ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]

คัดลอก!

ประชุมเมารีและอวยพร
เมารียืนบนพิธีและมีโปรโตคอลที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวิธีการเข้าชมควรได้รับการต้อนรับและเห็นออก
ถ้าการเจรจาธุรกิจกับกลุ่มชนเผ่า (วี่) โปรโตคอลที่อบอุ่นอาจจะมีประสบการณ์ผ่านกระบวนการของการ powhiri - การต้อนรับอย่างเป็นทางการที่เกิดขึ้นเมื่อ marae
powhiri สามารถใช้เวลาระหว่าง 30 นาที 2-3 ชั่วโมงขึ้นอยู่กับความสำคัญของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น
มันเริ่มต้นด้วยการเรียกร้องให้ผู้เข้าชมไปยังด้านหน้าพื้นที่ของการประชุมที่บ้านแบบดั้งเดิม ผู้เข้าชมควรจะเดินไปเป็นกลุ่มและอยู่ในความเงียบคาดหวังว่าหากพวกเขามีการตอบสนองการโทรที่จะตอบกลับไปยังผู้เรียกชาวบ้าน '(ปกติหญิงที่มีอายุมากกว่า)
powhiri สั่งการที่คนนั่งในตำแหน่งอะไรในกลุ่มของพวกเขาและที่พูด
ในกรณีส่วนใหญ่ แต่ไม่ทั้งหมดคุณจะสังเกตเห็นผู้ชายจะนั่งข้างหน้าและพูดเฉพาะผู้ชาย มีความตึงเครียดระหว่างชายและหญิงในเรื่องนี้และในสถานที่ไม่กี่วันนี้ได้รับการแก้ไขและคุณจะเห็นทั้งสองเพศยืนที่จะพูด ในความสนใจของไม่ได้ก่อให้เกิดแรงเสียดทานในการติดต่อธุรกิจของคุณมักจะทำตามนำของคนในบ้าน
กล่าวสุนทรพจน์ต้อนรับจะได้รับจากลำโพงตกลงของชาวบ้านและมักจะจบลงด้วยลำโพงที่เคารพมากที่สุดหรือผู้สูงอายุ
กล่าวสุนทรพจน์ที่จะได้รับในภาษาเมารีและแต่ละคนมาพร้อมกับเพลงแบบดั้งเดิมคุณอาจไม่เข้าใจสิ่งที่ถูกกล่าวว่า แต่คุณสามารถมั่นใจได้ว่ามันเป็นโอกาสที่จะได้จากการทั้งนั้นที่ดีที่สุดในกลุ่มและมักจะฟรีมาก
ผู้เข้าชมที่คาดว่าจะมีการตอบลำโพงอย่างน้อยหนึ่งในนามของพวกเขา
ถ้าเป็นไปได้ลำโพงควรเตรียมความพร้อมเปิดเรียนรู้ในเมารี - มันเป็นสิ่งสำคัญที่เขา / เธอให้ความสำคัญกับการออกเสียงคำผิดมักจะส่งผลให้เกิดเสียงกระซิบและ sniggers และถือว่าไม่สุภาพ มันจะดีกว่าที่จะมีการเปิดที่สั้นมากกล่าวว่าดีกว่ายาวหนึ่งกล่าวว่าไม่ดี
ตอบกลับของผู้พูดไม่ควรจะมีรายละเอียดเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของการเข้าชมหรือมันควรจะส่งเสริมตัวเองเช่นนี้จะได้รับการพิจารณาหยิ่ง
ลำโพงควรจะใช้โอกาสที่จะแสดงความเคารพในเวลาสั้น ๆ ไปยังสถานที่ที่พวกเขายืน (เช่นสถานที่) บ้าน (การประชุมที่บ้านแบบดั้งเดิมแกะสลักและห้องรับประทานอาหารถูกตั้งชื่อตามบรรพบุรุษและเพื่อจะทักทายตาม) เพื่อทักทายบ้าน คนและอธิบายที่ / กลุ่มของเขาและเธอได้มาจาก (สถานที่เป็นสิ่งสำคัญที่ชาวเมารี)นี้ควรจะตามด้วยเพลงจากผู้เข้าชม 'ประเทศที่ผู้เข้าชม' กลุ่มควรจะร้องเพลงร่วมกัน
powhiri สามารถ daunting กับผู้เข้าชมและสามารถที่จะเต็มไปด้วยกับดักที่อาจทำให้ระคายเคือง นี่คือเหตุผลที่เข้าชมมากที่สุดขอความช่วยเหลือจากคนที่ชาวเมารีที่ 'แนะนำ' พวกเขา
ครั้งสุดท้ายของพี่คนบ้านได้พูด,พวกเขาจะเข้าชมการแสดงท่าทางออกมาข้างหน้าในบรรทัดที่จะจับมือจูบ (ครั้งเดียว) ที่แก้มหรือ Hongi (จมูกสัมผัส) กับคนในบ้าน
ดังต่อไปนี้ห้องครัวพร้อมที่จะเรียกคนในที่จะกิน
ดังต่อไปนี้อาหารที่ประชุมที่เหมาะสมจะสามารถเริ่มต้น
ในขณะนี้น่าจะเป็นชุดประจำฉันได้รับการ powhiri ที่รูปแบบนี้เกิดขึ้นหลายจะจ่ายให้ระมัดระวังและทำตามนำของผู้อื่นหรือเพื่อสุขุมถามคำถามหากไม่แน่ใจ.

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]

คัดลอก!

พัฒนาการประชุม และทักทาย
พัฒนาการในพิธี และมีโปรโตคอทั้งหมดเกี่ยวกับการชมควรยินดี และเห็นปิด
. ถ้าติดต่อธุรกิจกับกลุ่มชาว (Iwi) อาจปฏิบัติผ่านกระบวนการ Powhiri – โพรโทคอลที่ต้อนรับต้อนรับอย่างเป็นทางการที่เกิดใน Marae
. Powhiri สามารถใช้เวลาระหว่าง 30 นาทีถึง 2-3 ชั่วโมงขึ้นอยู่กับความสำคัญของเหตุการณ์
. มันเริ่มต้น โดยการเรียกนักท่องเที่ยวไปยังพื้นที่ infront ของบ้านประชุมแบบดั้งเดิม นักท่องเที่ยวควรเดิน เป็นกลุ่ม และ ในความเงียบคาดว่า มีผู้เรียกการตอบสนองการตอบกลับของคนบ้านโทร (มักเป็นผู้หญิงเก่า)
. Powhiri บอกที่คนนั่ง ในตำแหน่งใดในกลุ่มของพวกเขา และผู้พูด
. ในกรณีส่วนใหญ่ แต่ไม่ คุณจะสังเกตเห็นคนที่นั่งข้างหน้า และพูดเฉพาะชาย มีความตึงเครียดระหว่างชายและหญิง ในเรื่องนี้ และในบางสถานนี้ได้รับการแก้ไข และคุณจะเห็นทั้งสองผสานระหว่างเพศทั้งยืนพูด ผลประโยชน์ไม่ก่อให้เกิดแรงเสียดทานในการติดต่อธุรกิจ จะปฏิบัติตามผู้นำของชาวบ้าน
. กล่าวสุนทรพจน์ต้อนรับจะกำหนด โดยลำโพงเห็นบ้านคนและมักจะสิ้นสุดด้วยลำโพงสิ่ง หรือพี่
. กล่าวสุนทรพจน์จะได้รับในแต่ละคนพร้อม ด้วยเพลงดั้งเดิมและภาษา คุณอาจไม่เข้าใจคือการพูด แต่คุณสามารถมั่นใจได้น่าจะมาจาก orators ที่สุดในกลุ่ม และมักจะเป็นฟรี
. นักท่องเที่ยวคาดว่าจะมีลำโพงที่ตอบในนามของตน
. ถ้าเป็นไปได้ ลำโพงที่ควรเตรียมเปิดการเรียนรู้ในพัฒนาการ – มันเป็นสิ่งสำคัญที่เขาเน้นการออกเสียง คำ mispronounced ผล whispers และ sniggers บ่อย และถือว่าหยาบคายของ ดีกว่าที่จะมีการเปิดสั้น ๆ ว่า ดี กว่ายาว หนึ่งกล่าวว่า ไม่
. ไม่ควรเป็นของผู้ตอบเกี่ยวกับวัตถุประสงค์รายละเอียดของการเข้าชมและ ไม่ควรจะส่งเสริมขณะนี้จะเป็นนายตนเอง
. ลำโพงที่ควรใช้โอกาสสั้น ๆ แสดงความเคารพสถานที่ที่พวกเขายืน (ie ตำแหน่ง), ไปบ้าน (บ้านประชุมแบบแกะสลักและห้องอาหารชื่อหลังจากบรรพบุรุษ และรับการต้อนให้ ได้รับตาม), บ้านทักทาย การอธิบายกลุ่มเขา/เธอมาจาก (สถานที่เป็นสิ่งสำคัญในการพัฒนาการ) นี้ควรปฏิบัติตาม ด้วยเพลงจากประเทศผู้เข้าชมที่กลุ่มของนักท่องเที่ยวควรร้องเพลงด้วยกัน
. Powhiri สามารถยุ่งยากแก่ และเต็มไป ด้วยกับดักที่อาจบาดได้ นี่คือเหตุผลที่นักท่องเที่ยวแสวงหาความช่วยเหลือของบุคคลนี่ 'คู่มือ ' นั้น
. เมื่อพี่ล่าสุดชาวบ้านได้พูด พวกเขาจะรูปแบบลายเส้นนักมารอในบรรทัดเพื่อจับมือ จูบ (ครั้งเดียว) บนแก้มหรือ hongi (สัมผัส noses) กับชาวบ้าน
. ห้องครัวนี้ไม่พร้อมที่จะเรียกคนในกินดังกล่าว
. อาหาร ห้องประชุมที่เหมาะสมต่อไปนี้สามารถเริ่มต้น
. ขณะนี้ดูเหมือนจะ เป็นขั้นตอนการตั้งค่า ฉันได้รับหลาย Powhiri ที่เปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้น จ่ายต้องระมัดระวัง และปฏิบัติตามผู้นำของผู้อื่น หรือสุขุมคำถามถ้าแน่ใจ

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]

คัดลอก!

ชาวเมารีการประชุมและคำทักทาย
ชาวเมารียืนอยู่ในพิธีและมีโปรโตคอลที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวิธีการควรได้รับการต้อนรับและได้เห็นปิดอยู่
) หากการทำข้อตกลงทางธุรกิจที่มีชนเผ่ากลุ่ม( iwi )ที่เต็มไปด้วยการต้อนรับโปรโตคอลที่อาจถูกนำมาปฏิบัติโดยผ่านกระบวนการของ Powhiri - การต้อนรับอย่างเป็นทางการที่จะเกิดขึ้นที่ marae ที่
)Powhiri ที่สามารถดำเนินการระหว่าง 30 นาทีเพื่อไปยัง 2-3 2-3 2-3 ชั่วโมงทั้งนี้ขึ้นอยู่กับความสำคัญของงานในวันนั้น
) เริ่มต้นด้วยการโทรติดต่อนักท่องเที่ยวเข้าไปบริเวณที่ตั้งอยู่ทางด้านหน้าของบ้านการประชุมแบบดั้งเดิม นักท่องเที่ยวจะต้องเดินเป็นกลุ่มและในความเงียบคาดว่าหากจะมีการตอบสนองที่ผู้โทรเข้าในการตอบกลับไปยังผู้โทรของบ้านประชาชน(โดยปกติแล้วคนรุ่นเก่าที่)
) Powhiri ที่บงการที่ซึ่งผู้คนนั่งในตำแหน่งในกลุ่มและผู้ที่พูด
) ในบางกรณีส่วนใหญ่แต่ไม่ใช่ทั้งหมดที่คุณจะต้องแจ้งให้ทราบล่วงหน้าคนที่อยู่ในตำแหน่งที่ถูกต้องหรือไม่และส่งต่อเฉพาะผู้ชายพูด มีความตึงเครียดระหว่างผู้คนทั้งชายและหญิงในเรื่องนี้และในสถานที่เพียงไม่กี่แห่งที่โรงแรมแห่งนี้ได้รับการแก้ไขแล้วและคุณจะเห็นเพศทั้งในการพูด อยู่ในความสนใจของไม่ได้ทำให้ลดการเสียดสีในการทำข้อตกลงทางธุรกิจของคุณควรทำตามผู้นำของผู้คนที่บ้าน
) พระราชนิพนธ์ให้การต้อนรับที่ได้รับจากลำโพงได้ตกลงกันไว้ที่บ้านของผู้คนที่อยู่เสมอและสิ้นสุดลงด้วยลำโพงหรือเคารพบูชาอย่างสูงสุดมีอายุมากกว่า
) คำพูดจะได้รับใน ภาษา เมารีและแต่ละคนพร้อมด้วยเพลงแบบดั้งเดิมคุณอาจไม่ได้ทำความเข้าใจสิ่งที่กำลังพูดกันแต่คุณสามารถมั่นใจได้ว่าจะได้รับการรับรองจาก orators ที่ดีที่สุดในกลุ่มนี้มักจะเป็นอย่างมากและ อภิ นันทนาการ
) นักท่องเที่ยวที่คาดว่าจะต้องมีอย่างน้อยหนึ่งตอบกลับลำโพงในนามของพวกเขา
) หากเป็นไปได้ผู้พูดที่ควรเตรียมความพร้อมการเปิดเรียนในชาวเมารี - เป็นสิ่งสำคัญมากที่เขา/เธอให้ความสำคัญในการออกเสียงได้คำ mispronounced มักเกิดใน sniggers และเสียงกระซิบและได้รับการพิจารณาให้เป็นดูหมิ่น เป็นสิ่งที่ดีกว่าจะมีการเปิดในระยะทางสั้นๆเพื่อไปเป็นอย่างมากว่า"เป็นอย่างดีมานานกว่าหนึ่งที่ว่า"ไม่ได้
) ตอบกลับของผู้พูดได้โดยตรงไม่ควรอยู่ที่ประมาณการโดยละเอียดของการมาเยี่ยมชมที่ไม่ควรจะเป็นแบบนี้เป็นการส่งเสริมจะได้รับการพิจารณาให้ถือเนื้อถือตัว
)ลำโพงที่ควรจะใช้โอกาสการขายที่จะแสดงความเคารพในสถานที่ที่ขาตั้ง( Simple Network Management Protocol )สำหรับที่ตั้งที่ได้)เพื่อไปยัง Houses (ห้องทานอาหารและที่พักการประชุมงานแกะสลักแบบดั้งเดิมได้รับการตั้งชื่อตามบรรพบุรุษและดังนั้นจึงจะได้รับการต้อนรับจึงเรียนมาเพื่อ)เป็นระยะเวลาสั้นๆเพื่อทักทายคนที่บ้านและจะอธิบายถึงที่มาของเธอมีมาจาก(ที่มีความสำคัญต่อชาวเมารี)โรงแรมแห่งนี้จะตามด้วยเพลงจากประเทศของนักท่องเที่ยวที่กลุ่มของนักท่องเที่ยวที่จะต้องร้องเพลงด้วยกัน
) Powhiri ที่สามารถสร้างความกังวลให้กับนักท่องเที่ยวและสามารถเป็นหลุมพรางพร้อมด้วยกับดักที่อาจทำผิด โรงแรมแห่งนี้คือเหตุผลว่าทำไมนักท่องเที่ยวส่วนใหญ่ขอรับความช่วยเหลือของบุคคลตามแบบเมารีเพื่อไปยัง'มัคคุเทศก์ของเขา
) เมื่อมีอายุมากกว่าที่ผ่านมาของคนบ้านที่มีพูดพวกเขาจะออกท่าทางนักท่องเที่ยวที่เข้ามาในสายที่จับมือจูบ(หนึ่งครั้ง)บนแก้มหรือ hongi (จมูกสัมผัส)ที่มีต่อประชาชนกลับบ้านได้
) ต่อไปนี้คือห้องครัวที่พร้อมที่จะเรียกคนในการรับประทานอาหาร
) ต่อไปนี้อาหารที่การประชุมที่เหมาะสมจะสามารถเริ่มต้น
) ในขณะที่โรงแรมแห่งนี้ดูเหมือนจะเป็นประจำตั้งค่าที่ฉันได้รับในจำนวนมากที่ Powhiri สถานที่ซึ่งความแตกต่างของโรงแรมแห่งนี้เกิดขึ้นคุณก็จะได้รับประโยชน์อย่างคุ้มค่าในการระวังและนำไปสู่การปฏิบัติของผู้อื่นหรือการไตร่ตรองอย่างรอบคอบแล้วถามคำถามหากไม่แน่ใจ.

การแปล กรุณารอสักครู่..

ภาษาอื่น ๆ

การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.