In rational emotive behavior therap

In rational emotive behavior therapy (REBT), developed by Albert Ellis (see Ellis, Gordon, Neenan & Palmer 1997) it is hypothesized that what we label stress or distress is largely determined not by the unpleasant events of stressors people experience in their lives but mainly by their irrational (rigid, inflexible, illogical, unempirical, unhelpful ) beliefs about what is happening to them. These beliefs primarily consist of dogmatic and absolutist demands and commands should, musts, have tos and got tos-which can lead to illogical conclusions such as: I am worthlessl it’s awful; I con’t stand it. The latter are also known as evaluative dervatives

0/5000

จาก: -

เป็น: -

ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]

คัดลอก!

ในพฤติกรรมบำบัดเหตุผลอารมณ์ (rebt) พัฒนาโดยอัลเบิร์เอลลิส (ดูเอลลิส, กอร์ดอน neenan &พาลเมอร์ 1997) มันคือการตั้งสมมติฐานว่าสิ่งที่เราป้ายความเครียดหรือความทุกข์จะถูกกำหนดโดยส่วนใหญ่ไม่ได้จากเหตุการณ์อันไม่พึงประสงค์จากความเครียดประสบการณ์คนที่อยู่ในชีวิตของพวกเขา แต่ ส่วนใหญ่โดยไม่มีเหตุผลความเชื่อ (แข็งไม่อ่อน, เหตุผล, unempirical, ช่วยเหลือ) ของพวกเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขาความเชื่อเหล่านี้ส่วนใหญ่ประกอบด้วยความต้องการดันทุรังและสมบูรณาญาและคำสั่งควร Musts มี TOS และได้รับการชำระเงินที่สามารถนำไปสู่ข้อสรุปที่ไร้เหตุผลเช่นผม worthlessl มันน่ากลัว; ฉัน con't ยืนได้ หลังยังเป็นที่รู้จัก dervatives ประเมิน

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]

คัดลอก!

ในเหตุผลมากพฤติกรรมบำบัด (REBT), พัฒนา โดยอัลเบิร์ตเอลลิส (ดูเอลลิส กอร์ดอน Neenan &พาล์มเมอร์ 1997) ตั้งสมมติฐานว่าว่า สิ่งที่เราป้ายความเครียดหรือความทุกข์ส่วนใหญ่กำหนด โดยเหตุการณ์ธรรมดา ๆ ของคนมีประสบการณ์ในชีวิตของพวกเขาลดไม่ แต่ส่วนใหญ่ โดยความของจำนวนอตรรกยะ (แข็ง inflexible ไม่สมเหตุผล unempirical แอร์) เชื่อเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขา ความเชื่อเหล่านี้ประกอบด้วยหลักของนา ๆ และ absolutist ต้องคำสั่งควร musts มี tos และ tos การได้สามารถนำไปสู่บทสรุปที่ไม่สมเหตุผลเช่น: ฉันก็ร้าย worthlessl ฉัน con't ยืนก็ หลังคือ evaluative dervatives

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]

คัดลอก!

"นักเขียนอมตะ"พฤติกรรมการมีเหตุผลในการบำบัด( rebt ),พัฒนาโดยอัลเบิร์ต, Ellis (ดูที่, Ellis ,กอร์ดอน, neenan & Palmer 1997 )เป็น hypothesized ว่าสิ่งที่เราป้ายความเครียดหรือความทุกข์ซึ่งส่วนใหญ่เป็นกำหนดไม่ได้โดยที่ไม่พึงประสงค์กิจกรรมของ stressors คนมีประสบการณ์ในชีวิตของเขาแต่โดยส่วนใหญ่แล้วคือโดยไร้เหตุผล(แข็ง,ไม่อ่อน,ปราศจากเหตุผล, unempirical ,หมายถึงไม่มีประโยชน์)ความเชื่อเกี่ยวกับสิ่งที่กำลังเกิดขึ้นกับพวกเขา.ความเชื่อเหล่านี้เป็นหลักประกอบด้วยของมิจฉาทิฐิและตามความต้องการและคำสั่ง musts ควรมีเงื่อนไขการใช้บริการ( TOS )และได้รับเงื่อนไขการใช้บริการ( TOS )ซึ่งจะสามารถนำไปสู่ข้อสรุปปราศจากเหตุผลเช่นผม worthlessl มันของฉันร่วมกันไม่ได้ หลังที่มีชื่อเรียกว่า dervatives ละเอียดยัง

การแปล กรุณารอสักครู่..

ภาษาอื่น ๆ

การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.